государство.
какими по вашему должны быть взаимоотношения между вами и государством?
партнёрскими.
разве не так?
эти взаимоотношения должны быть самыми добрыми, положенными в основу таких законов, которые каждым своим словом, каждой буквой, должны человека, вообще людей, заставить поверить что жизнь прекрасна и удивительна.
чутким хранителем своего народа должно быть государство.
почитателем традиций предков, грамотно ориентируясь в настоящем, и уже мудро вглядывающимся в будущее вижу я государство.
вижу и понимаю.
у руля государства должны находится самые мудрые, самые заслуженные из людей.
люди науки, передовица человечества, целью всей своей жизни видящие превращение жизни людей в удовольствие.
жизнь человека должна быть посвящена изучению наследия поколений, живших до нас. созиданию нового, невиданного доселе блага для всех людей должна быть посвящена жизнь человека. не требуя платы за это.
жизнь человека должна быть праздной, но наполненной всевозможными делами и деяниями.
но эти дела и деяния никак не относятся к тому, что у нас называется работой на дядю. по сути сейчас весь народ работает на дядю. вы понимаете, не на государство, а на дядю.
это дела и деяния по улучшению и упрощению жизни человека, но никак не зарплата 100-150 дол. в месяц, который называют прожиточным минимумом.
и как это унизительно звучит, прожиточный минимум.
и кто-же возьмётся быть мерилом этих потребностей?
уж не эти ли, лжецы и лицемеры, которых принято называть политической элитой?
но жизнь человека должна быть праздной, но наполненной всевозможными делами и деяниями.
но не понимаю, как может называться государством то, что мы видим вокруг нас.
дюжина барыг- ростовщиков, называющих себя политической элитой, представляют интересы народа. о каком народе идёт речь?
откуда, какими чувствами может лживая, лицемерная натура понимать интересы народа?
для них это буквально рай. свои проблемы они решают в угоду сиюминутной выгоде. коррупция, бюрократия, кумовство, все решается через взятки.
это они называют государством. с политическим курсом.
в фаворе хитрость, направленная на получение прибыли.
любой ценой. в ущерб общей идеи государства.
эти хитрости преподают с кафедр университетов, выдавая их за логику жизни, за цель жизни.
эти хитрости стали предметом обсуждения в семье, школе.
детей учат соперничеству, вызывая чувство неполноценности у тех, кто остаётся неудел.
из тебя менеджера готовят уже со школы.
кто это вдруг решил, что быть пронырой куда весомее и выгоднее, чем просто добрым?
это называют успешностью.
на каком поприще?
обманщики народа успешные.
заработавшие больше других успешные.
заработавшие на людях успешные.
это несомненно успех.
воспользовавшись необразованностью, экономической необразованностью они присваивают богатства страны себе на выгоду, это несомненно успех.
на основании учебников по успешности, дайте мне лохов и мой успех неоспорим.
простота хуже воровства.
это утверждение привнесли в славянскую культуру народы, для которых сейчас очень благоприятное время.
простота русская, она всегда была показателем безхитростности народа, который сейчас терпит власть этих успешных менеджеров.
простота взаимоотношений, жизнь в гармонии.
какая может быть гармония в обществе, так глубоко разделённым этими, так называемыми ценностями капиталистического общества.
потребительское отношение к природе, следование сиюминутной выгоде, пренебрежение опытом предыдущих поколений.
проповедование модели поведения, при которой в чести способность обманывать, зачастую обманывать доверившихся тебе людей.
яса чингиз- хана требовала смертной казни за обман доверившегося тебе человека.
очень справедливо.
чутким хранителем своего народа должно быть государство.
почитателем традиций предков, грамотно ориентируясь в настоящем, и уже мудро вглядывающимся в будущее вижу я государство.
вижу и понимаю.
