1788.Касты или демократия? Что лучше?

У нас такого кастового понятия как "неприкасаемые" нет.

У нас вообще нет каст- все живут рядом, в одних домах, на одних улицах, любят друг друга (по-христиански положено всепрощение), помогают, сочувствуют, прощают, претензий не имеют, друг друга не презирают. У нас вообще- демократия!

Но вот что существует в Индии с незапамятных времен.

Это понятие каст, которое зародилось в глубокой древности, пережило все исторические перевороты и социальные потрясения (проверка временем о многом говорит).

4-е основные касты - брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры.

Брахманов ( индийскую элиту) всегда можно отличить - эти люди с

предназначением в жизни и которые будут стремиться к нему

несмотря ни на какие препятствия.

Кроме 4-х основных каст, существуют группы (неприкасаемые), которые заняты наиболее грязной работой в обществе:

- обработкой шкур и кож,

- стиркой,

- стройкой, уборкой помещений и улиц,

- работой с глиной,

- сортировкой мусора и т. д.

Неприкасаемые ( почти 20 % населения) живут в обособленных "гетто" городов и деревень. Они не имеют права посещать больницы и магазины, пользоваться общественным транспортом, заходить в гос. учреждения. Среди самих "неприкасаемых" существует деление еще на несколько групп.

Наиболее "загадочная" группа неприкасаемых:

- хиджры-третий пол,

- бисексуалы,

- евнухи,

- трансвеститы,

- гермафродиты,

- промышляющие попрошайничеством и проституцией.

Хуже участи "неприкасаемых" в Индии может быть только судьба париев.

Слово пария, вызывает у большинства образ романтического страдальца, а на самом деле это человек, не принадлежащий ни к одной касте, он вообще исключен из всех общественных отношений - существо вне закона. Раньше превратиться в "парию" можно было просто дотронувшись до него. Предписывалось (принадлежавшим к другим кастам) остерегаться любых контактов с ними, чтобы не "заразиться" и не "пасть".

http://tonkosti.ru/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B_%D0%B2_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B8

частично

Как же так? Ведь Бог един?

Почему же у одних - кастовость и свое место в жизни, а у других - все равны и все одинаковы? А может мы обманываем себя, подходя к разным людям с одинаковыми мерками (принижая лучших ,возвышая худших)? А то, что есть и лучшие и худшие, надеюсь, это не оспаривается?! Потому, что явно видно по поступкам...