Христианская справедливость
.
Если Моисей завещал «Око
за око, зуб за зуб», украв эту заповедь из язычества, то любой
нормальный здоровый человек посчитает этот принцип за настоящую
справедливость.
Христос отвергает этот языческий принцип и проповедует противоположное:
«А я говорю вам: не
противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и
другую и кто захочет взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду»
(Е. от Матфея 5: 38-40).
«Вы слышали, что сказано:
люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите
врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих
вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (от Матфея 5:43-44).
Ну, как Вам нравится «борец со злом и несправедливостью» Иисус Христос?
Призывающий к отказу от противодействия злу?
Хорошему учит «сыночек божий» или плохому? Вы скажите – Христос параноик? Христос – страшней любого параноика.
Кому-то эта паранойя очень выгодна. Кому? Ворам и бандитам, и каким то силам, стремящимся к подавлению и порабощению народа.
Христос – их человек,
который морально разлагает народ и старается лишить народ воли к
сопротивлению. Никакая шайка бандитов не могла бы придумать лучшего
пропагандиста для облегчения своей деятельности.
Христос – не просто
параноик.
Это – опаснейший тип. Не зря евреи у себя его распяли, а после
этого, его религию подсовывают другим народам для духовного разложения и
последующего порабощения.
Чтобы будущие рабы не
только не сопротивлялись насилию и издевательствам над собой, но и
благословляли и обожали тех, кто над ними измывается.
Христос демонстрирует ещё
один метод справедливости.
Когда Христос проголодался и
подошел к дереву- смоковнице, пытаясь насытиться её плодами, то: «…придя
к ней ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было для
собирания смокв. И сказал дереву Иисус:
«отныне, да не вкушает никто от тебя плода вовек!… и смоковница засохла
до корня, (от Марка 11: 13-14 и 20).
То есть за то, что Христос
сам, по своей глупости, не знает, когда на дереве должны созревать
плоды, он карает не себя самого, а дерево.
Дерево оказывается виноватым и должно отвечать за Христову тупость??? Это очень характерно для еврейской справедливости.
Главный принцип "христовой
справедливости" – это перепутывание ответственностей.
А цель этого"
перепутывания" – создать в головах людей моральный хаос, неразбериху в
том, кто и за что должен отвечать.
За Христову глупость
должен отвечать не он сам, а дерево. За грехи людей должны отвечать не
они сами, а Христос, берущий на себя эти грехи, за преступления
преступников должны отвечать не сами преступники, а общество, которое,
якобы, их такими воспитало.
Всё та же сатанинская "игра в наоборот".
Вл .Истархов " Удар русских Богов"
