Первая Истина
Дукха — Истина о страдании.
Благородная истина о страданиях: Мир полон страданий.
Рождение — страдание, болезнь — страдание, смерть — страдание.
Соединение с неприятным — страдание, разлучение с приятным — страдание.
Даже нейтральные эмоциональные состояния не свободны от влияния причин и обстоятельств, которые человек не может контролировать.
Человек вовлечён в процесс, предполагающий страдание.
Вторая Истина
Самудая — Истина о происхождении и причинах страдания.
Благородная истина о причинах страданий: «Моё неблагое мышление и плохая карма есть причина моего страдания и условия страдания других».
Причина страдания состоит в жажде (танха), которая приводит к круговороту рождения и смерти (сансаре).
Источник страдания — привязанность и ненависть.
Остальные пагубные эмоции, как правило, порождены ими.
Их последствия приводят к страданию.
Корень же привязанности и ненависти — в неведении, незнании истинной природы всех существ и неодушевлённых предметов.
Это не просто следствие недостаточного знания, но ложное мировоззрение, измышление полной противоположности истины, ошибочное понимание реальности.
Третья Истина
Ниродха — Истина о подлинном прекращении страдания и устранения его источников.
Благородная истина о прекращении страданий: «Моё счастье есть результат моего благого мышления и моей хорошей кармы».
Состояние, в котором страданий нет, достижимо.
Устранение загрязнений ума (привязанности, ненависти, зависти и нетерпимости) — это и есть истина о состоянии за пределами страдания и причин.
Четвёртая Истина
Марга — Истина о путях к прекращению страдания.
Благородная истина о пути: «Моё благое мышление есть причина моего счастья и условие счастья других». Предложен так называемый срединный или Восьмеричный Путь достижения нирваны. Этот путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване.
