На Крите
следы культа быка встречаются повсюду. Но особое внимание привлекает
панно из Кносского дворца (который, как предполагается, и был тем самым
лабиринтом Минотавра), изображающая ритуальные игры с быком.
На
панно изображён огромный бык, мчащийся в стремительном галопе. Позади
быка, впереди и на нём самом ловкие акробаты проделывают опасные трюки.
Первый хватает быка за рога, второй перепрыгивает через спину, делая
головокружительное сальто, третий опускается наземь, вытягивая для
равновесия руки, как это делают и современные акробаты после прыжка.
Последовательность движений напоминает мультипликацию: как бы один и
тот же человек проделывает весь трюк. С одной стороны, всю люди похожи
– но наверху изображён человек, раскрашенный в коричневый цвет. Здесь
мы имеем дело с влиянием египетской изобразительной традиции. Согласно
египетскому канону, тело женщин изображалось белым или жёлтым цветом, а
тело мужчин коричневым. Тогда получается, что вверху изображён мужчина.
Изображение быка занимает почти всю фреску, он центральная фигура.
Огромные размеры подчёркивают его божественное происхождение. Как и в
Египте, масштаб символизировал значимость изображаемого. Но всё же,
сколь бы ни была разрушительна стихийная мощь быка, есть надежда, что
человек победит в этой схватке. Слаженны и отточены движения акробатов,
а боковые фигуры зрительно как бы сдерживают напор быка. Человек рано
или поздно возьмёт верх над необузданной стихией природы.
Источник:
