Блог Царев

«… Едва ли не красивейшая башня поры «киевского ренессанса» (проект Карла Шимана). Благодаря ее возведению дом на время постройки (1900–1901 годы) считался наиболее высоким жилым зданием города – от цоколя до верхушки башни свыше 40 м.

Любопытно, что заказчик дома – торговец охотничьим оружием Петр Григорович-Барский – возжелав соорудить самое роскошное здание в Киеве, не рассчитал средств, перебрал кредитов и разорился, а потом один из его кредиторов перекупил усадьбу и закончил строительство. Читатели среднего поколения, вероятно, помнят тут ресторан «Лейпциг» с немецкой кухней. Во времена «Лейпцига» башни, увы, не было, но в недавние годы она появилась снова. Жаль только, что реконструкция дома тянется до сих пор…»...

«Новий» Контрактовий будинок. Споруджений 1815-1817 рр. за проектом англійського архітектора В.Гесте за участю українського архітектора А.Меленського на Контрактовій площі як центр київських контрактових ярмаркв. Збудований у формі класицизму, фасади оформлені портиками. На другому поверсі знаходився зал для концертів. Тут виступали видатні артисти — угорський композитор і піаніст Ф.Ліст (січень 1847), польські музиканти брати Г. і Ю.Венявські, скрипаль К.Ліпінський, бельгійський віолончеліст А.Серве, італійська співачка А.Каталані (1823), російський скрипаль Г.Рачинський, італійська опера, балетні трупи з Мадриду, Варшави, музичні капели з кріпаків. У 1890-х роках ставилися спектакля, які були організовані Київською драматичною громадою...

– Святославе Васильовичу, відтворені інтер’єри Митрополичого будинку справляють велике враження, однак є кілька моментів, які відверто інтригують. Скажімо, в одній з парадних кімнат другого поверху прямо в підлозі зроблений невеликий зондаж, де чітко проглядаються вмуровані горщики. Схоже на голосники, але навіщо вони тут – у приватних покоях?

– Дійсно, це голосники. Як відомо, голосники виконували подвійну функцію: покращували акустику та полегшували конструкцію стель. Вмуровані порожні глечики полегшували стелю, витримуючи водночас досить велике навантаження. Не гірше за суцільне кам’яне мурування...

В жилом доме писателей «Ролит», расположенном на пересечении киевских улиц Б.Хмельницкого и М.Коцюбинского, имеется подвал. Внешне он ничем не отличается от аналогичных помещений в других домах. Сегодня здесь, как и в большинстве подвалов центра столицы, хозяйничают разные коммерческие учреждения. Но как справедливо и не без юмора заметил о ролитовском подвале житель этого дома поэт Яков Городской:

Подвалы могут быть

Различного оттенка.

И в самом деле — в легендарных домах даже подвалы легендарны. Скольких выдающийся людей видели стены этого, казалось бы, обычнейшего подземелья! Вы не поверите, но по его ступенькам, таинственно ведущим куда-то под первый этаж, ступала нога племянницы Льва Троцкого, знаменитого рассказчика Ираклия Андроникова и нашей современницы — прославленной певицы Евгении Мирошниченко!...

Дома, как люди, — каждый имеет собственную судьбу. Есть дома — архитектурные шедевры, есть и обычные панельные.

В историческом смысле судьба жилого дома зависит от его жителей. И если они — люди прославленные, то и дом приобретает известность, со временем на нем появляются мемориальные доски, он упоминается в мемуарах и постепенно становится легендарным.

К таким относится, например, прославленный «Дом на набережной» в Москве, известный благодаря одноименной повести Ю.Трифонова, его бывшего обитателя. Таковым является «Ролит» в Киеве, на протяжении почти 70 лет представляющий собой своеобразную обитель нашей литературы. В разное время здесь, на углу улиц Б.Хмельницкого и М.Коцюбинского, проживали более 130 писателей, среди которых почти все украинские литературные классики советской эпохи. Их произведения каждый из нас когда-то изучал за партой: П.Тычина, М.Рыльский, В.Сосюра, Н.Бажан, А.Корнейчук, А.Малышко, О.Гончар, М.Стельмах, А.Копыленко, Ю.Яновский, И.Микитенко, И.Кочерга, Л.Первомайский, А.Головко, Б.Антоненко-Давидович и многие другие писатели, стоявшие у истоков новейшей украинской литературы или, кажется, еще вчера активно в ней работавшие...

Вот на площадь вышли кони.

Вышли кони на парад.

Вышел в огненной попоне

конь по имени Пират.

И заржал печально пони:

— Разве, разве я не лошадь?

Разве мне нельзя на площадь?

Разве я вожу детей

хуже взрослых лошадей?

Юнна Мориц

В городском табуне лошадей пополнение. Открытие памятника "Пограничникам всех времен" в самом сердце Киева упрочило за городом славу почитателя этих дружелюбных животных. Начало традиции в новейшее время было положено в 1888 году, когда на Софийской площади под медно-бронзовым Зиновием Богданом Хмельницким застыла на каменном постаменте такая же бронзовая кобылка. Впрочем, если доверять летописям, в частности Радзивиловской, еще в 988 году, сразу после того как князь Владимир принял крещение в Корсуни (Херсонесе), он доставил оттуда в стольный град "четыре кони медяны, иже и ныне стоят за Святою Богородицею". Итак, медные кони, имевшие ранее черноморскую прописку, находились перед усадьбой Десятинной Успения Богородицы церкви (примерно там, где ныне Бабин торжок) еще в начале XIII столетия, когда "черноризец Феодосьева монастыря" Нестор писал свою "Повесть временных лет" и увековечил в ней сей факт. Наверняка, воины Батыя не пощадили медных коней. Скорее всего, переплавили на металл для нужд своей грозной Орды…...

Уроки истории

Есть в нашем городе очень странный памятник. На мощном, сложенном из красного гранита постаменте одиноко возвышается видавшая виды пушка. Ее ствол направлен на стены Киевского Краснознаменного завода "Арсенал" имени Ленина — старейшего оборонного завода страны, отметившего в прошлом году 240-летие!

Сами стены старого корпуса завода, изрешеченные пулями, хранят память о выпущенных по ним снарядах во время январского восстания 1918 года. Интересно, что ствол орудия, из которого рабочие "оборонки" дали первый выстрел "по войскам контрреволюционной буржуазно-националистической Центральной Рады" (так сообщалось в советских учебниках по истории), направлен как раз против самих арсенальцев, что абсолютно лишено логики и сегодня воспринимается неадекватно. Некогда грозное орудие ныне больше напоминает изрядно проржавевшее пугало, на котором видны следы жизнедеятельности птиц. Думается, что на орудии не менее килограмма голубиных экскрементов...

Почувствовавши себя на воле, глуповцы сейчас же вздумали строить башню, с таким расчетом, чтоб верхний ее конец непременно упирался в небеса. Но так как архитекторов у них не было, а плотники были неученые и не всегда трезвые, то довели башню до половины и бросили, и только, быть может, благодаря этому обстоятельству избежали смешения языков…

Образовался новый язык, полу человечий, полу обезьяний, но, во всяком случае, вполне негодный для выражения каких бы то ни было отвлеченных мыслей…...

По легенде, на месте нынешнего фонтана «Самсон» когда-то бил священный родник. Считалось, что от этого источника зависит судьба Киева: пока он существует, до тех пор будет стоять город. Версия историков менее романтична. Они утверждают, что на месте «Самсона» располагался резервуар, в котором скапливалась вода из родников двух гор — Замковой и Андреевской.

Резервуар соорудили еще во времена Киевской Руси. Вода в него поступала по деревянным трубам, и жители Подола использовали ее для своих нужд. Когда же в средневековой Европе стало модным украшать центральные площади фонтанами и колодцами со скульптурами, киевляне тоже «облагородили» свой резервуар небольшим фонтанчиком. Сверху его накрыли беседкой, а внутри поставили деревянную скульптуру ангела с чашей в руках, из которой вытекала вода. На верхушке беседки появилась фигурка еще одного ангела, которая вращалась на ветру. Этот павильон называли «фелициалом»...

Классическим примером политики советского государственного антисемитизма является история с сооружением

65 лет назад, 29 сентября 1941 года, малоизвестное киевское урочище Бабий Яр обрело трагическую мировую слав. Оно стало первой страницей в истории Холокоста - уничтожение гитлеровцами 6 миллионов европейского еврейства

КИЕВ И ИУДАИЗМ

Кстати, когда киевский князь Владимир Великий (980--1015) решил сменить государственное язычество на другую религию, он, как свидетельствует "Повесть временных лет", рассматривал и иудаизм, и ислам. "А где земля ваша"? – спросил он иудеев. "В Иерусалиме", – ответили те. "Вы разве там живете?" "Нет. Ибо разгневался Бог за грехи наши и разослал нас по разным землям". "Как же вы других учите, когда сами отвержены? Разве вы и нам думаете такое же зло причинить"? определил свое отношение к иудаизму Владимир...

Если внимательно присмотреться, то Киев полон удивительных вещей. Взять хотя бы ворота, простоявшие на одном месте несколько веков кряду. Среди них - всем известные Золотые ворота, Троицкие ворота Печерской лавры, Московские и подзабытые Лядские, Брама Заборовского.

Казна, она же башня

Золотые ворота - удивительное творение древнерусских зодчих, мощная боевая башня с возвышавшейся над ней церковью Благовещения, вызывало восторг и одновременно навевало ужас на врагов. Построил их Великий киевский князь Ярослав Мудрый в 1037 г. Во времена соперничества с Византийской империей их название было заимствовано у въездных ворот Константинополя. Другая версия происхождения названия, не исключающая первую, говорит о том, что купол надвратной церкви и створки самих ворот некогда были покрыты позолотой. Но есть еще одна версия, согласно которой в Золотых воротах какое-то время хранилась государственная казна...

Монументальное искусство с древних времен выполняло не только эстетическую функцию, но и несло идеологическую нагрузку. Однако это ни в коей мере не отменяет требований к художественному содержанию памятников.

Киев не богат монументальными памятниками, а те, что появились за прошедшее столетие, справедливо подвергаются критике со стороны и специалистов, и обычных людей, как потребителей этого продукта искусства.

Самой критикуемой скульптурой прошлого столетия в Киеве оказалась фигура Родины-матери в мемориальном комплексе музея ВОВ. Из-за чрезмерных размеров она принижает значимость колокольни Киево-Печерской лавры...

Президент України Віктор ЮЩЕНКО взяв участь у церемонії відкриття пам’ятника Герою України, видатному державному і громадському діячу В’ячеславу Чорноволу.

Як передає кореспондент УНІАН, пам’ятник встановлено на розі вулиці Грушевського та Музейного провулку.

Виступаючи на церемонії, В.ЮЩЕНКО наголосив, що В.Чорновіл є символом української незалежності, видатним політиком, журналістом, публіцистом і патріотом України.

Президент України Віктор ЮЩЕНКО взяв участь у церемонії відкриття пам’ятника Герою України, видатному державному і громадському діячу В’ячеславу Чорноволу...

Передбачаючи можливі заперечення до свого матеріалу в «Уикенде» про погруддя Т. Г.Шевченка на фасаді Національної опери насамперед з боку осіб, причетних до рішення про його встановлення, поставив пастку, попередивши тези про недоречність встановлення бюсту таким зауваженням: «...не оцінюючи погруддя як художній витвір».

Визнаючи, з одного боку, право тижневика доводити до відома читачів альтернативні погляди, публікувати будь-які матеріали, які редакція визнає вартими того, а з іншого — ставлячись до реноме видання, яке люб'язно оприлюднило шість моїх матеріалів, так само відповідально, як до власного, маю поінформувати про свою реакцію на відгук на один із моїх матеріалів — «Вшанування Світоча» («Уикенд», № 32 від 10.08.06 р.)...

На нынешней неделе отмечается День охраны памятников. Оказывается, далеко не все из них нужно охранять и сохранять. О колоритных памятниках советской эпохи, уже исчезнувших с киевских улиц, а также о грандиозных проектах возведения монументов, которые, к счастью, так и не были реализованы, «АиФ» рассказал киевовед Александр АНИСИМОВ.

Исчезнувшие

До революции в Киеве было не более двух десятков памятников. С приходом большевиков многие из них как чуждые новой идеологии убрали, воздвигнув взамен новые. Первая волна сооружения памятников прошла в 1919 г., когда был принят ленинский план монументальной пропаганды, согласно которому по всей стране устанавливали памятники революционерам. Тогда в Киеве появилось 18 гипсовых и деревянных монументов (денег на более долговечные материалы не хватало). Например, на Караваевской площади (теперь Льва Толстого) выросла Колонна в честь вождей революции, на месте современного входа на НСК «Олимпийский» - бюст Фридриху Энгельсу. Но обильнее других украсили Софийскую площадь (с 1920 г. переименованную в пл. Красных Героев Перекопа). Там, помимо фигуры Богдана Хмельницкого, установленной еще в 1888 г., появились еще деревянный обелиск «Победа октября», бюст Ленина, деревянная арка-павильон в честь побед Красной армии, а позже добавился многофигурный памятник Всеобучу, призванный вдохновлять массы на борьбу с безграмотностью. Все эти колоритные произведения простояли недолго - их уничтожили петлюровцы и деникинцы, как только выгнали из города большевиков...