Треть молодых людей считают брак социальным атавизмом

2009-09-07 10:43 535 Подобається 6

Автор Дарья ОкуневаИсточник chaskor

Опубликовал mini

Сенсационные данные получили социологи компании «Башкиров и

партнеры», задав двум тысячам россиян вопрос об их отношении к созданию

семьи. Выяснилось, что более 30% молодых людей в возрасте от 25 до 35

лет считают брак социальным атавизмом. Вслед за европейцами и

американцами наши соотечественники начинают брать на вооружение новые

формы семьи. Брак без детей, сезонный брак, удаленное многоженство и

многомужество, последовательная полигамия — вот лишь неполная

классификация современных видов отношений между мужчиной и женщиной.

Один из сокрушительных ударов семье нанесли недавно американские

социологи из Государственного университета Мичигана. Они пришли к

выводу, что сентенция «женатые живут дольше» начинает разрушаться.

Женатые болеют все чаще, а одинокие — все реже. Особенно это касается

мужчин. Это заставило ученых вслед за ирландским поэтом, лауреатом

Нобелевской премии Уильямом Батлером Йейтсом повторить: «Я, безусловно,

видел больше мужчин, которых сгубило желание иметь жену и детей и

содержать их в комфорте, чем мужчин, которых сгубили пьянство и шлюхи».

Как бы то ни было, в западном мире сейчас трудно найди молодую пару,

живущую по принципу «пока смерть не разлучит нас». Долгосрочный брак

все чаще заменяется серией краткосрочных союзов. В социологии это

называется последовательной полигамией. «Люди женятся, рожают детей,

оставляют семьи, образуют новые, оставляют и их, — говорит ведущий

научный сотрудник Института социологии РАН, кандидат философских наук

Татьяна Гурко. — На Западе новая мать или отец для ребенка — вполне

нормальное явление».

Более того, последовательная полигамия имеет даже специальное

юридическое обоснование. В некоторых штатах Америки есть возможность

заключить «сезонный» союз на определенное количество лет или месяцев,

по истечении которых брак без лишних бюрократических проволочек

считается расторгнутым.

В России такого пока нет, но адептов последовательной полигамии уже

достаточно. Алексею Чернышеву всего 27 лет, но он уже был женат три

раза, развелся, платит алименты и собирается жениться вновь. «Любовь не

живет больше трех лет — это официально доказали ученые, — говорит

Алексей. — По истечении этого срока пропадает сексуальное влечение, и

мужчину тянет на сторону. Я просто хочу быть честным со своей

партнершей. Уж лучше стать верным другом, чем неверным мужем».

Более утрированная форма последовательной полигамии — так называемый

snack-брак. В условиях дефицита времени люди не хотят выстраивать

близкие отношения со второй половиной. Партнеры не имеют общих друзей,

хобби, вообще мало знают друг друга, но встречаются раз в неделю ради

легкого, приятного общения и секса. При этом они не изменяют друг другу

по соображениям скорее гигиеническим, чем эмоциональным. «Это очень

удобно, — говорит Евгения Савельева, прожившая в таком браке два года.

— Никаких криков, скандалов, никаких проблем. Муж просто заряжает тебя

позитивной энергией и совершенно не отвлекает от работы и учебы».

Не менее распространен сегодня и гостевой брак. Это когда мужчина и

женщина живут раздельно, обычно в разных городах или даже странах,

общаясь в основном по телефону и интернету и приезжая друг к другу

всего раз-два в месяц. «Широкое развитие таких браков — прямое

следствие феминизации общества и увеличения мобильности россиян, —

считает социопсихолог Валерия Микулина. — Сейчас вполне типичны

истории, когда мужчина по работе вынужден переехать в другой город,

например возглавить филиал банка. При этом женщина отказывается ехать

вслед за любимым, так как не хочет рисковать своей карьерой и искать

работу на новом месте. Гостевой брак — это взрослое решение уважающих

друг друга людей, которые не хотят подвергать партнера страданиям ради

собственного эгоизма и даже готовы ради этого отказаться от регулярной

половой жизни. Именно поэтому гостевой брак очень устойчивая форма

семейных отношений».

Психологи отмечают, что в последнее время россияне становятся все

более честными. Скрывать измену во многих семьях считается хуже, чем

открыто в ней признаваться. Пары, которые рассматривают любовь на

стороне как неизбежность, принято называть живущими открытым браком.

Именно такую форму сожительства предпочитал знаменитый физик и лауреат

Нобелевской премии Лев Ландау, если верить дневникам его жены и

создателям фильма «Мой муж гений».

«Такие отношения подходят рационалистам, у которых интеллект

главенствует над эмоциями, — говорит психолог Ольга Задорнова. — Мои

знакомые именно такие. Жена, собираясь на свидание, спрашивает мужа,

хорошо ли она выглядит. А муж просит ее купить на Восьмое марта подарок

своей любовнице. При этом они абсолютно счастливы».

Крайняя форма открытого брака — многоженство и многомужество. В

модифицированном виде они возвращаются в жизнь современного человека.

Это может быть и так называемая шведская семья — коммунальный брак,

союз между несколькими мужчинами и женщинами. Такие отношения

распространены на Западе в сквотах — заброшенных домах, которые

заселяют молодые радикалы — художники, музыканты, поэты.

Более распространенная форма многоженства — удаленное. «К примеру,

человек уезжает на заработки за границу, — говорит Татьяна Гурко. —

Жену и детей он оставляет на родине, высылает им деньги, время от

времени приезжает к ним в отпуск. Чтобы решить проблему регистрации,

мигрант может заключить брачный союз с местной женщиной, с которой у

него могут возникнуть близкие отношения».

Другая разновидность полигамных отношений — виртуальное многоженство

или многомужество, когда помимо законной второй половинки у человека

есть еще и постоянный партнер в интернете. В «реале» он с ним не

встречается, но постоянно общается в форумах, имеет общие увлечения,

занимается с ним виртуальным сексом. Такие отношения помогают сохранить

семью реальную, хотя на практике со своим виртуальным партнером человек

бывает духовно ближе, чем с тем, с которым он живет под одной крышей.

Серьезно меняется семья и в отношении самых младших ее членов.

«Молодость — чудесная вещь. Какое преступление растрачивать ее на

детей!» — писал английский драматург Бернард Шоу. Для многих пар эти

слова становятся девизом.

Речь идет не только о том, что малышей сейчас стараются заводить как

можно позже — развитие искусственного оплодотворения и института

усыновления фактически сводят к нулю риск неудачи. Речь о том, что

появляются семьи, которые принципиально и навсегда решают отказаться от

детей. Их называют childfree — свободные от детей. На российском форуме

сторонников этой точки зрения читаем: «Рожают детей только из чистого

эгоизма: чтобы было кому стакан воды в старости подать, чтобы кто-то

развлекал тебя и создавал своим присутствием эффект наполненности

жизни, чтобы удержать мужа, чтобы смотреть на «свое продолжение». И

настоящий эгоизм проявляют именно «детные», готовые рожать ребенка в

любых условиях только потому, что «им хочется маленького».

В бездетных семьях роль ребенка зачастую вполне успешно играет

домашнее животное, а в некоторых случаях — один из супругов, чаще

мужчина. Об инфантилизме 30-летних уже не раз писали в связи с каналом

«2x2».

Приживутся или нет в России такие формы семьи, смогут ли они

окончательно вытеснить формулу «папа, мама, я» — сейчас сказать сложно.

С одной стороны, изменившиеся социальные условия этому способствуют.

Увеличение роли карьеры, феминизация общества, сексуальная революция,

постоянная нехватка времени, эгоизация населения — все это способствует

тому, что удержать двух людей вместе на протяжении многих лет в

ближайшие годы сможет разве что совместно взятая ипотека.

С другой стороны, нельзя сбрасывать со счетов идущий полным ходом в

России и Европе процесс «обратной колонизации». Колоссальные потоки

мигрантов из развивающихся стран перемещаются за заработком и лучшей

долей в развитые. Приезжие приносят с собой традиционный уклад и

классическое представление о крепкой многодетной семье. Социологи

говорят, что под напором мигрантов европейцы могут вернуться к

традиционным устоям или… исчезнуть.

Коментарі (0)

Додати смайл! Залишилося 3000 символів
Cтворити блог

Опитування

Ви підтримуєте виселення з Печерської лаври московської церкви?

Реклама
Реклама