Проклинать надо уметь - практическое пособие на живом примере

Ввод в тему

Очень часто приходится сталкиваться с тем, что в народе называют

словом «порча». Но это слово не совсем верно отражает суть явления. На

самом деле «порча» - ничто иное, как проклятие, брошенное

как на отдельно взятого индивидуума, так и на группу лиц. В силу

некоторых специфических особенностей, проклятие лучше всего работает,

будучи направленным на род проклинаемого в целом. То есть на

его семью и потомство на много поколений вперед. Естественно, что со

временем сила проклятия уменьшается – если только проклятый род не

вымирает полностью. Проклятие - как таковое - призывает на

головы проклятых всевозможные жизненные неприятности – от болезней и

разорения до смерти.

Проклинать опасно – если еще к тому же используется ритуальная

волшба. Тут надо очень хорошо знать процедуру и символику применяемой

методы.

Не буду останавливаться на триполийском колдовстве, известном под

названием «черная магия», так как это плохо работает против посвященных.

Оставим «черную магию» сельским знахарям и ворожкам. Ее

место – там. Она началась в среде земледельцев, пусть там и

остается, потому что вред от такого колдовства может быть только для

того, кто в это верит.

Разговор пойдет о более серьезном – о руническом заклятии,

использующем как энергию заклинателя, так и энергию заклинаемого. Причем

заклинаемого – в большей степени. Начнем с того, что руническое

проклятие невозможно без какого-либо враждебного действия со стороны

объекта заклятия. Лишь после этого можно будет провести обряд отражения

чуждого вмешательства. Это вмешательство совсем не

обязательно должно быть на уровне волшбы. Это может быть все, что

угодно.

Например, величайший скальд Эгиль проклял конунга, отнявшего у Эгиля

корабль с товарами. Эгиль рассердился и поставил нид на острове

напротив владений конунга, после чего у конунга дела пошли

настолько плохо, что ему пришлось податься в бега от собственного

народа и ютиться приживалом у заморского родственника. Это я говорю к

тому, что нехорошо использовать руны как средство агрессии,

но их надо применять в порядке обороны.

Практическая часть.

1. Аспекты заклятия

Теперь перейдем к практической стороне дела. Изучим пример моей

личной недавней волшбы – заклятия против целого рода на 99 колен вперед.

Правда, я сомневаюсь, что этот род столько времени

протянет под солнцем и луной. В отличие от триполийского проклятия,

теряющего со временем силу, руническое держится на определенном уровне

всегда.

Даже после смерти виновника проклятия, насланное на весь его род

заклятие питается той энергией, которую он нес в себе, выплескивая

негатив в окружающий мир. Исходя из законов генетики – яблоко

от яблони недалеко падает, поэтому можно предположить, что потомство

у объекта проклятия будет похоже на родителя не только в генах, но и

характером, привычками, моральными (или аморальными)

качествами. Именно на этом и строится родовое проклятие – на

общности крови и основных личностных черт. Поэтому руническое заклятие

держится до тех пор, пока род не прервется, а все его

представители будут иметь возможность познакомятся с царством Хель

еще при жизни.

2. Разработка объекта заклятия

Прежде всего надо уяснить – что должен получить объект заклятия, и

на основе этого подбирать как сами руны, так и механизм их воздействия. В

описываемом случае я решил наложить заклятие на весь

род, так как некоторых представителей знаю лично и поэтому не считаю

никого, включая грудных детей и стариков, находящихся при смерти,

невинными.

Почему так? – если они не будут находиться под воздействием

заклятия, то те силы, что будут ими затрачены на преодоление трудностей,

возникающих в силу работы заклятия, они смогут использовать

против действительно ни в чем не повинных людей, их окружающих.

Здесь, действительно, желательно ЗНАТЬ объект и его окружение. Это очень

поможет подобрать нужные рунические формулы, отвечающие за

энергетику заклятия, и нужные слова самого заклятия, которые будут

произнесены в нужное время в нужном месте.

Объект: назовем его Герман.

Характеристика объекта:

1 - трусливый, ленивый, завистливый, туповатый обжора-неудачник, с растущими из задницы руками.

2

– в пароксизме эгоистических побуждений легко может причинить вред

родственникам (в первую очередь – матери), что прослеживается с самого

начала его убогого существования.

3

– в силу своей лени и своей трусости все возникающие перед ним проблемы

старается решить чужими руками, не брезгуя при этом ничем.

4 – самооценка огромна, но при первых же неудачах пасует и впадает в депрессию.

5 – слишком любит деньги, материальные блага и ради этого уже не раз предавал собственную мать.

В принципе, этой характеристики вполне достаточно, чтобы знать – на

что именно нужно обратить особое внимание при составлении рунических

формул и текста заклятия.

3. Разработка формы заклятия

Следуя многовековой практике, мною было решено не отступать от

классических канонов и поставить нидшток по примеру Эгиля, благо опыт по

постановке охранных нидов у меня имеется большой и

результативный. Теперь можно попробовать и нид проклятия. Тем более,

что действовать он будет как тот же самый защитный нид, переводя всю

негативную энергию объекта заклятия, направленную в мою

сторону – на сам объект заклятия и его ближайших родственников.

Ритуал было решено провести в ночь с 30 апреля на 1 мая, известную

как «Вальпургиева ночь». В целом, она вполне отвечала целям задуманного.

К сожалению, было мало времени – всего лишь десять

часов до наилучшего времени проведения ритуала, поэтому все пришлось

делать в ускоренном темпе. В пользу же выбора времени ритуала говорит

еще и то, что уже 6 мая у объекта заклятия должен быть

день рождения – когда объект раскрыт перед чужим воздействием, что

усилит и ускорит действие заклятия.

Для нида мне было необходимо использовать ветку терна, как полностью

соответсвующего руне Турисаз дерева. Ведь Турисаз и будет основной

руной в главной формуле. Пока возился с веткой, срезая с

нее все лишнее, судьба преподнесла неожиданный приятный подарок –

под терновым кустом я обнаружил коровий череп, который еще больше усилил

бы воздействие нида заклятия. Естественно, что череп я

прихватил с собой.

Место постановки нида – немаловажная часть проведения ритуала. Этим

местом был выбран один из курганов, энергетика которого была мне хорошо

известна и отвечала поставленной задаче.

4. Разработка рунических формул заклятия.

Что должно принести заклятие? Материальные потери, болезни объекта и

его родственников (и связанные с этим затраты), потерю малейшей

уверенности в себе, окончательную потерю взаимопонимания с

ближайшими родственниками, создание вокруг проклятого рода могучей

ауры непрухи.

Исходя из перечисленного, подбираем руны, которые относительно

данного объекта будут лучше всего работать. Начнем с главных рун

нидштока, которые режутся на дереве и окрашиваются кровью

заклинающего.

Этими рунами стали: Турисаз, Хагалаз, Эйхваз.

Турисаз – в эзотерике ее негативное значение

предполагает разрушение мира, окружающего объект заклятия, а мистическое

значение этой руны – плотное кольцо терниев, не выпускающих

объект из заколдованного круга неудач и болезней. Также Турисаз

будет отражать на объект всю его отрицательную энергию, весь негатив и

все его зло, которые объект будет пытаться изливать на

кого-то. А раз уж в этом круге заключены и родственники объекта, то и

они получат свою долю его ненависти.

Хагалаз - эзотерически означает идею разрушения

старого для постройки нового, негатив руны откровенно проявляется в

случае использования ее как призывающую неприятные

неожиданности на объект заклятия. В этом варианте она воплощает

ледяной мост в Хельхейм и Нифлхейм.

Поскольку рядом с Хагалаз задействована руна Эйхваз в таком же

негативном значении, то объект заклятия будет непрестанно подвергаться

атакам энергетических вампиров, которые будут питаться

психической и физической энергией объекта. Хагалаз создаст вокруг

объекта и его окружения заколдованный круг неудач и потерь, как бы укрыв

объект одеялом невезения. Не зря же в санскрите этой

руне соответствует слово hag – покрывать.

Эйхваз - руна жизни и смерти, процесса изменений

кардинального порядка. В данном случае – руна Смерти. Магия использует

руну Eihwaz, как связывающую девять миров, для связи с

ними. Эта руна может употребляться магом только тогда, когда он

обладает большой магической силой, а не только значительного опыта

работы с рунами и отличного знания их значений (как в

отдельности, так и во всех видах составных формул).

Будучи руной прибоя, она является руной трансформации. Черное

направление волшбы – как в данном случае - использует ее для вызова злых

субстанций, чтобы они всегда окружали объект заклятия и его

родственников. В санскрите этой руне соответствует слово āhvāna - призыв к Богу, вызов (в суд, на борьбу).

Таким образом, руна Эйхваз здесь будет отображать справедливый ответ на злую энергию объекта заклятия.

Для рун ленты обвязки нидштока, недолго парясь, я выбрал Тейваз, повторив ее 24 раза, а в конце рунического ряда поставил четыре руны Совуло – для усиления

действия руны Тейваз.

Тейваз, означающая справедливость на острие клинка, будет укреплять действие заклятия в отношении объекта.

На коровий череп, для активации заклятия, нужно нанести Руну Смерти – Эйхваз, чтобы малейшее проявление негатива в мою сторону, исходящее от объекта заклятия, включило действие

нидштока.

5. Разработка текста заклятия

Сам текст заклятия – очень важная часть ритуала. Он должен быть

грамотно написан, в нем должны присутствовать употребляемые в заклятии

руны в виде кеннинга (иносказания), причем расставить

кеннинги нужно в правильных местах. Если текст заклятия будет

составлен неверно, то эффект воздействия может быть противоположным

ожидаемому. Поэтому к тексту необходимо подойти очень вдумчиво и

грамотно.

Поэзия скальдов дает немало примеров того, как надо строить тексты

заклятий – сохранились даже некоторые висы Эгиля, великого мага-эриля

времен походов викингов. Правда, рифмование текстов

скальдами очень уж отличается от привычного нам. Но, поскольку я

взялся выполнить заклятие по классической схеме, то придется и текст

написать так, чтобы он по мере возможности, исходя из

языковых различий, максимально был приближен к классическому

скандинавскому канону. Вполне возможно, что именно такой способ

рифмования и является наиболее действенным относительно рун Старшего

Футарка, которые я использую.

Ведь не секрет, что уже сама по себе форма нида (текста заклятия) обеспечивала скальдам оказание задуманного воздействия.

В результате получились две висы:

Провокатор подлый

Пасть свою разинул,

Сожрать он собрался

Светлый день чужой.

Талисманом темным

Тернии поставлю,

Не найдет дороги

Напрочь и «уйдет».

Ломаные льдины

Лесом пусть окружат,

Хель худую славу

Хлюсту принесет.

Проклято поместье,

Проклят провокатор,

Вымрет все, что рядом –

Вымрет и сгниет.

И, как завершение заклятия, подтверждающее вынужденность его создания, создан заключительный абзац:

Ободом

щита, палубой корабля, крупом коня и острием меча проклинаю германа и

весь род его, ныне живущих и еще не рожденных на 99 колен вперед. Да

поразят

их голод, холод, болезни, несчастья. Да не обретут они покоя ни в

этой жизни, ни за чертой. Да сгинут они в Нифлхейме вовеки.

Скамьи веселья покрыты золотом, как грудь коня Грани, а совиный клюв – талисман от злобной ненависти прокаженного.

ВОЗЬМИТЕ СЕБЕ ВСЕ СВОЕ, МЕРЗКИЕ ТВАРИ!

ВЫГРЕБАЙТЕ ОТ ЖИЗНИ ТО, ЧТО НЕСЕТЕ ДРУГИМ.

6. Установка нидштока

Как и планировалось, нид был поставлен в присутствии двух

свидетелей, заклятие зачитано и весь ритуал был совершен по правилам

канона, не отойдя от них ни на волосок. Коровий череп лицевой

стороной был направлен в сторону жилища объекта заклятия - это

помогает держать в ступоре духов-защитников данного земельного участка.

И, похоже, активация произошла на следующий же день.