Сегодня я увидела, как поворачивается колесо времени. |
Сегодня
я увидела, как поворачивается колесо времени. Я заговорила о повороте,
потому что само время убедило меня, что все на свете линии изогнуты, и
даже на прямом пути в бесконечность мы движемся по спирали.
Загадочная
форма спирали хранит в себе другую, более великую, тайну — тайну
эволюции. Ее кольца никогда не лежат в одной плоскости, они
поднимаются, окружая центральную ось. И кольца эти не одинаковы —
поднимаясь, они уменьшаются, и самые маленькие из них оказываются выше
других и ближе к оси сознания спирали.
Если мы представим Время в
виде подобной спирали, нам нетрудно будет понять, что человек проходит
через такие же «кольца»-периоды развития, что и другие формы жизни, о
которых мы сейчас не будем упоминать, хотя и находится ближе к вершине
эволюционной спирали.
Много раз на страницах акропольских изданий
мы говорили о приближении «нового средневековья». Мы изучили его
особенности, изучили хорошие и дурные черты, отличающие любой период
«межвременья», находящийся «посередине» между двумя эпохами (что и
отражается в его названии).
Много раз мы подвергали анализу историю и пришли к выводу, что колесо времени неумолимо приближает нас к новому средневековью.
Но сегодня я увидела это своими глазами.
Нет,
я не прочла об этом в книге, не услышала от какого-то выдающегося
мыслителя, не беседовала об этом со знатоками философского подхода к
истории. Я просто увидела это — на улицах, в людях, в моде и даже в
образе жизни.
Известно, что формы жизни временны и преходящи, но
они отражают определенный образ мысли и чувства — пусть лишь отчасти,
но все же отражают.
Остановившись на минуту, перестав бродить по
этому огромному «супермаркету» — современному миру, где так много
вожделенных для человека вещей, — можно ясно увидеть изменение вкусов,
моды в сторону ужасающего упрощения, не лишенного, однако, свойственной
средневековью силы — жестокой и невежественной, конкретной и
простодушной. Кажется, что все возвращается, поворачивается вспять, но
не из-за регресса или экономического упадка, а в поиске сути прошлого,
которому требуется дать новую жизнь в новом свете.
Колесо времени
совершило поворот, час настал — и все колокола возвещают о приходе
средневековья. Пластик уже не в чести, ему предпочитают тепло дерева и
холод металла — настоящее взамен лицемерия искусственного. Игрушки уже
не представляют только фантастические миры космических путешествий и
битв, а постепенно возвращаются к формам рыцарским, воинским и
благородным — к войне с открытым забралом, а не к столкновениям
существ, упакованных в скафандры и капсулы. На картинах все реже
появляются непонятные стилизованные фигуры — плоды чьего-то
самовыражения, а их место на полотнах и гобеленах занимают
средневековые дамы и рыцари в длинных одеждах. Фабричные изделия — чудо
начала XX века — уже не считаются верхом совершенства: сегодня больше
ценится ручная работа, то, что несет отпечаток личного и человеческого.
Мода стала больше закрывать, чем открывать, а если и открывать, то в
силу необходимости, а не ради бесплатного зрелища. В дома возвращаются
цветные стекла, коллекции бабочек и чучела птиц; огромные люстры из
дерева и металла напоминают о подсвечниках и факелах. Мы вновь
испытываем тягу к уединению, и слово «очаг» обретает свой
первоначальный смысл.
Сегодня я увидела то, что нельзя объяснить
просто требованиями моды. Конечно, все новое — хорошо забытое старое, и
мы неизбежно повторяем старые формы. Но почему именно эти формы, а не
какие-то другие? Само это повторение имеет психологический и
символический смысл. Обращение к средневековым образцам влечет за
собой, естественно, и необходимость следовать средневековым нормам, но
не столько в одежде или украшениях, сколько в том, что эти одежды или
украшения вызывают в памяти.
Человек сегодня остро нуждается в
освобождении. Однако освобождение это обычно ложно понимается. Человеку
надо освободиться от нагромождения слишком сложных схем, надуманных и
бессодержательных, которые все более лишаются смысла и цели. Ему нужно
вернуться к самому себе и искать те истины, о которых не говорит ни
одна теле- или радиопередача, не пишет ни одна газета. Ему нужно вновь
открыть для себя чудо человеческого труда, наполненного подлинным
достоинством, — когда результат рождается на глазах творца: сегодня нам
гораздо дороже обычный цветок, который мы поливаем собственными руками,
чем самый совершенный шуруп, созданный на конвейере безликой бригадой.
Но
самое главное — Бог снова среди людей, он снова стал необходим им. Уже
давно, с предыдущего поворота колеса истории, его забыли, забыли почти
все. Но теперь человек снова начинает искать Бога, пусть пока робко, в
самых простых формах искусства, в замкнутом и сосредоточенном образе
жизни, в безыскусной искренности, в трудной, но продуктивной работе, в
Вере, в той Вере, что пока не имеет имени, но освещает собой все
средние века — и минувшие, и грядущие.
Сегодня я увидела, как
движется Время. Его ход неумолим, и оно увлекает нас к лучшему
будущему, которое сегодня видится как средневековье, но на самом деле
принесет проявление сознания в человеке, сознания никогда не
дремлющего, подобно волшебным неувядающим цветам.
Из книги «Сегодня я увидела...»