Ольга Сизова
 |
| Индийцы называют жемчуг маньяра — «бутон цветка». Греки и итальянцы — «маргаритес», Маргарита — это «жемчужина». В персидской литературе сочинение стихов сравнивают с нанизыванием на нитку жемчужин. А стихи во все времена очищали и возвышали душу человека. В буддизме жемчужина — одна из «восьми драгоценностей», сердце Будды, его «третий глаз», внутреннее зрение души и чистота намерений. |
 |
| В сокровищницах Алмазного фонда и Оружейной палаты хранятся уникальные произведения ювелирного искусства, украшенные жемчугом: «Шапка Мономаха», «Шапка казанская», «Шапка алмазная», оклады икон «Богоматерь Одигитрия», «Владимирская богоматерь». |
В
разных культурах сохранились предания о том, как появляется жемчужина.
Индийский философ Свами Вивеканда в «Бхакти-Йоге» приводит такую
легенду: жемчужница живет на дне моря и поднимается на поверхность,
чтобы схватить дождевую воду, когда восходит звезда Свати (Венера).
Затем она вновь погружается на дно, где из той капли появляется
великолепная жемчужина. А по славянским преданиям, не всякая капля
воды, попавшая в створки раковин, может стать жемчужиной, но только та,
которая стекала с венчика кувшинки. В гностическом тексте «Физиологус»
рассказывается, что раковина поднимается из моря в утренние часы на
рассвете. «И открывает раковина свои уста, и поглощает небесную росу,
солнечные, лунные и звездные лучи. И рождает жемчужину из высших
источников света…»
Самое удивительное, что во всех древних
культурах жемчужина — это образ человеческой души, освещенной
божественным духом, или соединения двух «стихий»: Воды и Огня. Первая
символизирует земную душу, а вторая — небесный дух. Жемчужина же в
раковине — это душа, заключенная в теле.
Сохранилась гностическая
поэма «Гимн жемчужине», в которой рассказано о настоящей драме души.
Легенда повествует о юноше, посланном своим Отцом, живущим на Небесах,
на землю, чтобы он сразился со страшным змием и забрал у него жемчужину
со дна моря и вернул ее на Небо. Перед тем как отправить юношу, с него
сняли одеяние славы и пурпурную мантию и записали в сердце его завет:
«Когда ты спустишься в Египет и достанешь ту Жемчужину, которая лежит в
середине моря, которое окружает волшебный змий, ты снова наденешь
одежды славы и свою мантию и… будешь наследником нашего царства».
| Жемчуг считается драгоценным камнем, но не является минералом. Жемчужина формируется в результате отвердения выделений, которые производят некоторые виды моллюсков при попадании в раковину гравия, песчинки, кусочка раковины, мельчайших насекомых. Моллюск-жемчужница выделяет перламутр (от немецкого Рerl — «жемчуг» и Mutter — «мать», то есть «мать жемчуга») в виде сферических слоев арагонита (карбоната кальция). Так постепенно появляется жемчужина. Цвет ее может быть разный: белый, голубой, желтый, коричневый, зеленоватый, розовый, черный. Размеры тоже могут быть самыми разными: с булавочную головку или с куриное яйцо и даже больше. Самая крупная, массой 340 карат, жемчужина хранится в Геологическом музее в Лондоне. А самая известная и самая красивая жемчужина «Пилигрима» («Пелегрина») найдена у берегов Индии — она величиной с грецкий орех и имеет идеально сферическую форму. |
 |
| В пучину капля с вышины упала. Ходили волны, ветер выл. Но бог, узрев смиренной веры пыл, Дал капле твердость высшего закала. Ее в себя ракушка приняла, И вот в венце властителя державы, Признаньем доблести и славы, Блестит жемчужина, прекрасна и светла. Гёте (перевод В. Левина) |
 |
| В Древней Греции жемчужина — атрибут богини любви и красоты Афродиты, рожденной из морской пены. |
Египет
на протяжении многих веков был центром древней мудрости, тайного
знания, где учились, согласно преданиям, не только восточные мудрецы,
но и многие античные философы. И жемчужина, которую необходимо
вызволить из «пасти Змия», — это свет заброшенной на чужбину души,
драгоценность. Ведь душа человека дороже всего в мире. В «Новом Завете»
говорится: «…что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а душе
своей повредит?»
К душе обращаются как к «жемчужине», чтобы
противопоставить ее ценность малоценности преходящего мира, ее блеск —
тьме, в которую она погружена. Душа человека, погруженная в воды жизни,
материю, опутана змием, который в символизме многих культур являлся
образом сил природы. Трудно вырваться из ее плена, потому что,
спустившись на землю, душа забывает о своих истоках, увлекаясь игрой
чувств. Даже божественному посланнику, о котором рассказывает поэма, —
юноше, призванному освободить Душу от плена материи, не дано избежать
периода забвения души. И он не смог бы вспомнить, зачем он здесь, если
бы не получил письмо Отца: «Пробудись и восстань от своего сна, и
вникни в слова нашего письма. Вспомни, что ты — царский сын: узри, кому
ты служишь в рабстве. Помни о Жемчужине, для блага которой послали тебя
в Египет. Вспомни свои одежды славы…»
Жемчужина — символ
внутреннего центра, чистоты. И она же — символ тайного знания, которое
не открывается человеку просто так, без настойчивых стремлений и
поисков. Жемчужина символизирует свет в темноте. Как жемчужина скрыта
от нас в раковине, так и внутренний свет души и свет знания скрыты от
нас, и, чтобы добраться до них, нужны огромные усилия, часто страдания
и слезы, которые жемчужина также символизирует. Ведь ее образование —
отклонение от нормального биологического процесса. Она появляется
только в том случае, если в раковину жемчужницы попадает инородное
тело, частичка грязи. При этом моллюск «плачет», страдает, омывает
слезами эту «грязь», превращая ее в прекрасную жемчужину.
В
местах лова жемчуга только в одной из 30–40 раковин находят жемчуг. Но
иногда в одной раковине может быть одна, две и даже больше жемчужин.
Так и у людей — далеко не в каждом человеке сверкает его душа. Но
бывает, что в одном человеке «много жемчужин». И свет их тем ярче, чем
больше слез и пролито, и утешено.
Ольга Сизова
