Вадим Карелин
Среди многочисленных
изображений Грааля есть одно необычное — картина «Чудо Грааля». Ее по
заказу Людвига Баварского создал Вильгельм Хаусчайлд для центрального
Зала певцов в сказочном замке Нойшванштайн. Необычна и редка она тем,
что на ней изображено не только видение Грааля Лоэнгрину, но и голубь,
опускающий загадочное Нечто в Чашу, являя тем самым чудо Грааля.
Что же это за чудо?
 |
| В. Хаусчайлд. Чудо Грааля. Фрагмент |
О
природе Святого Грааля нет единого мнения. Чаще всего говорят о Чаше,
которая использовалась во время Тайной вечери и в которую после гибели
Христа Иосиф Аримафейский собрал последние капли крови Учителя. По
другой версии, Грааль — это некий священный камень, таинственным
образом попавший к людям и совершающий чудеса. Есть и другие версии… И
все эти внешне разные представления сходятся в том, что Грааль обладает
волшебной природой и может даровать людям бессмертие, может накормить и
исцелить и является не просто реликвией, а высочайшей ценностью и
предметом поиска стремящихся к духовной жизни — он дарует Спасение. И
возможно, Грааль не материальный предмет, а особое состояние души
человека, воссоединяющее его с Богом.
Явившись мистическим
центром и средоточием духовных исканий средневекового рыцарства, Грааль
стал своего рода главным героем многих литературных произведений и
живописных полотен. Однако, если мы начнем искать в них описание
загадочного события, запечатленного на картине «Чудо Грааля», мы не
найдем много. Всего лишь несколько строчек в «Парцифале» немецкого
поэта-миннезингера Вольфрама фон Эшенбаха могут указать направление
поиска:
В ночь на пятницу страстную
Грааль, о коем повествую,
Из-под заоблачных высот
Белоснежного голубя на землю ждет.
По заведенному порядку
На камень дивную облатку
Небесный голубь сей кладет.
Так повторяется из году в год...
Облаткою Грааль насыщается,
И сила его не истощается.
 |
| В. Хаусчайлд. Чудо Грааля. 1880-1881 |
Оказывается,
чудодейственная сила Грааля не данность, не то, что проявляется всегда
и ни от чего не зависит. Она нуждается в ежегодном возобновлении,
которое происходит, когда спускается с небес голубь и опускает в Чашу
облатку. Облатка в католичестве — евхаристический хлеб (в православии
ее аналогом является просфора). Евхаристия (по-гречески
«благодарение»), святое причастие, — главнейшее, признаваемое всеми
христианскими вероисповеданиями таинство восстановления связи с Богом,
причащения к Нему. Оно — основа и кульминация главного христианского
богослужения, литургии, во время которой, как считается, богослужение
происходит одновременно на Небе и на земле, стирается граница между
двумя мирами. «Если существует некоторое слияние противоположностей
всего мира, дольнего и горнего, — оно здесь», — писал о литургии Иоанн
Геометр. Получая от священника облатку (просфору), верующий
подтверждает и возобновляет связь с Божественным.
Грааль не
статичен, он живой, возобновление его силы, по легенде, происходит раз
в году — «на пятницу страстную», в канун праздника Пасхи. Интересно,
что Пасха всегда была связана с весенним равноденствием, когда Солнце
символически рождается заново и начинает с новой силой новый цикл.
Именно поэтому столь важным считалось встретить этот восход Солнца и
увидеть его первый победный луч — луч возобновления.
У Вильгельма
Хаусчайлда Лоэнгрин становится свидетелем настоящего чуда: чуда
возрождения, возобновления сакральной связи. На примере величайшей
святыни художник пытается донести до нас важный принцип: все живое
нуждается в возобновлении, никто в этом мире не покинут и не лишен
такой возможности. Только если в природе оно происходит естественно, то
от человека уже требуется личное сознательное усилие. Но особое.
Дионисий Ареопагит, поясняя литургическое священнодействие, говорит о
необходимости анамнезиса — воспоминания. Будучи неоплатоником, он знал
о «великой амнезии», в которую впадает воплощенная человеческая душа,
забывая на время жизни свое божественное происхождение. Рано или
поздно, но эта амнезия должна быть прервана воспоминанием человека о
Боге, которое равносильно осознанию им собственной божественной природы.
Это
осознание и называется обретением Грааля, ибо открывает в человеке
поистине неиссякаемый источник силы, любви, творчества. И это
действительно таинство, потому что человеку не дано знать, когда именно
произойдет чудо Грааля. Но зато ему дана вера, чтобы победить амнезию,
любовь, чтобы укрепить связь с Небом, и надежда… чтобы дождаться голубя!
