Борис Хомичев
1846
год. Рихарду Вагнеру 33 года. Пережив крушение надежд и неожиданный
триумф, он жаждет преобразований. Мечты о новой опере, о новом
искусстве, способном изменить человека к лучшему, приводят его в мир
древних мифов и легенд. Он почти живет в Национальной библиотеке среди
средневековых манускриптов. И в героях эпосов и рыцарских баллад видит
своих современников — такими, какими они должны быть!
Он очарован
старинной легендой о рыцаре-лебеде. Столетиями ходила она по Европе,
вдохновляя трубадуров и миннезингеров, и те слагали сказания о
рыцарском пути, о Братстве рыцарей, живущих в небесной стране, и о его
посланниках, всегда готовых прийти на помощь людям, встать на защиту
чести и справедливости. Когда же открывается их тайна, верные
священному обету, они возвращаются на свою родину в лебединой ладье.
Из-под
пера композитора начинает рождаться музыка, какую никто раньше не
слышал, — бесконечно льющаяся, наполняющая светом и внутренней силой.
Охваченный необычайным вдохновением, он за несколько дней пишет план
оперы, объединяя многие легенды в одну — историю о Лоэнгрине, сыне
Парсифаля.
Принцесса
Эльза, оклеветанная, обвиненная в убийстве брата и ждущая приговора,
видит во сне прекрасного юношу в серебряных латах, пришедшего спасти
ее. Утром на суде, по старинному обычаю, король вопрошает, найдется ли
рыцарь, готовый в поединке заступиться за нее. Никто не осмеливается, и
отчаявшаяся Эльза говорит о рыцаре из сна. Вдруг перед изумленной
толпой появляется ладья, влекомая лебедем, а в ней — тот самый рыцарь!
Он вступает в поединок и побеждает клеветника, благородно даруя ему
жизнь. Справедливость в королевстве восстановлена, и вот уже назначена
свадьба Эльзы и прекрасного незнакомца. Он просит только об одном —
чтобы девушка не спрашивала, кто он и откуда. Но яд сомнений все же
проникает в сердце Эльзы. Нарушив клятву, данную рыцарю, она все-таки
задает роковой вопрос… Вновь появляется лебединая ладья: расставание
влюбленных неизбежно. На прощание Лоэнгрин открывает перед всеми свою
тайну — он поет о загадочной стране Монсальват, о своем отце Парсифале,
о Братстве рыцарей и их миссии…
В судьбе Лоэнгрина Вагнер увидел
и свою собственную судьбу. Судьбу Художника — нести людям свет, идеалы
любви и справедливости, зная, что обыватели не поймут и не примут. Но
он верил в силу Искусства исцелять и очищать души людей. «Я писал
музыку к „Лоэнгрину“ и как будто набрел на источник живой воды среди
пустыни; „Лоэнгрином“ я как бы расставался со своим прошлым и намечал
новый мир в будущем, мир, рисовавшийся все более и более как прибежище
от пошлости современного театра и оперы».
На одной из постановок
«Лоэнгрина» побывал принц Людвиг Баварский. Он вырос и был воспитан в
атмосфере рыцарских легенд и преданий старины, а Лоэнгрин был его
любимым героем. Музыка потрясла Людвига! В то время Вагнер был на грани
отчаяния, ни одно из его усилий не увенчивалось успехом, к тому же он
вынужден был скрываться от преследования властей за участие в
революции. Но он не переставал верить, что судьба поможет ему…
Вскоре
молодой Людвиг стал королем Баварии. Первое, что он сделал, — разыскал
автора «Лоэнгрина». И сам, словно Лоэнгрин, пришел на помощь
композитору, которого почитал. Он пригласил Вагнера в Мюнхен, стал его
соратником и покровителем. Вместе они мечтали о новых временах, о новых
рыцарях, о новом искусстве. Вагнер продолжил сочинять «рыцарские» оперы
и построил специально для их постановок в Байройте театр — театр своей
мечты. А Людвиг стал строить чудо-замки, и один из них — удивительный
Нойшванштайн, «Новый лебединый утес». Внешне замок напоминает лебедя, а
внутри расписан сценами из рыцарских легенд. Но не для короля и свиты,
не для людей предназначался этот замок. Там должны были поселиться
мечты! Чтобы в каменной лебединой ладье отправиться дальше во времени,
даря тем, кто ищет и ждет, надежду, что Рыцари вернутся.