Борис Хомичев
Трубадур и дама |
Горячее
испанское солнце уже касается шпилей домов на площади Саламанки,
знаменуя окончание сиесты. Старинный город медленно пробуждается ото
сна…
Вдруг в торговых рядах слышится радостное оживление. И на
площади с возгласами «Оле, оле!» появляется веселая компания молодых
людей с музыкальными инструментами. Все они в красивых черных камзолах,
перевязанных атласными лентами, и развевающихся накидках. Вокруг
музыкантов мгновенно собираются зрители, крича: «Туна, туна!» Некоторое
время юный оруженосец в зеленом одеянии торжественно размахивает
знаменем с гербами городского университета и братства архитекторов, и
вот по сигналу бубна, под аккомпанемент гитар, старинных бандуррии и
лауды, хуглары (средневековые поэты-певцы) дружно запевают:
«Клавелитос, клавелитос…»*. Это старинная испанская песня о гвоздиках
цвета земляники и сладких губ возлюбленной.
О, когда я вижу гвоздичку в твоих волосах, Я верю, что увидел кусочек неба! — |
звучат
слова, и в воздух летит стая алых гвоздик. Одну из них бросила юная
красавица, среди множества лент, приколотых к накидкам поющих юношей,
узнавшая свою ленточку. Ту, с нежными пожеланиями, которую нынешней
ночью она бросила со своего балкона, когда под ним остановилась шумная
процессия музыкантов. Такие ленты, вышитые невестой, матерью, подругой,
хранятся как реликвии, ибо, как поется в песне, «каждая лента,
украшающая накидку, хранит в себе частичку сердца».
Гвоздики
летают через площадь уже в обоих направлениях, а с каждой новой песней
большая черная шляпа на мостовой пополняется пирогами, закусками, а вот
уже там и бутылочка доброго вина…
Вы думаете, это костюмированное
шоу, выступление фольклорного ансамбля или съемки исторического фильма?
Нет, это туна! Это современность и живая жизнь университетов Испании,
причем своя туна есть на каждом факультете. И занятие это весьма
почетное и серьезное. Сам мэр Саламанки и даже премьер-министр Сапатеро
студентами пели в туне.
Туна одного из испанских университетов |
А
началось все восемь веков назад, когда в Испании стали появляться
университеты. Это были «объединения, спаянные взаимной клятвой». Ново
было то, что основой этих объединений стал интеллектуальный труд, жажда
познания. Ново было свободомыслие и равенство. Но студенческие
движения, ставшие предвестниками эпохи Возрождения, образовались не на
пустом месте. Уже два столетия по дорогам Европы бродили трубадуры и
миннезингеры, «певцы Любви и Мудрости», возрождая традиции кельтских
бардов и скандинавских скальдов в эпоху благородных рыцарей еще далеко
не «печального образа», и в поисках знаний, распевая свои сатиры в
античном стиле, странствовали по тем же дорогам веселые ваганты.
Из
этих корней на родине Сервантеса и родилось такое явление, как туна.
Точнее, образ жизни, со своими красивыми ритуалами и костюмами, стилем
музицирования и хорового исполнения песен, весельем и особым духом
свободы и братства. Туно-«бакалавры» и молодые «неофиты» жили вместе в
специальных «пансионах». Первые, посещая по свободному графику свой
курс, занимались воспитанием вторых и покровительствовали им. Те же,
несмотря на постоянные шутки и розыгрыши над ними, мечтали влиться в
ряды «бакалавров». И самые достойные после испытаний получали заветную
черную накидку...
«Жизнь идет, меняются времена, а студенты-туно
по-прежнему живы благодаря своей вечной молодости, все те же старинные
хуглары и трубадуры-школяры, трогающие душу студенты, бродящие по
ночам… Вот уже много столетий, сменяя сами себя, они обходят мир
ночными „рондами“, играя на народных инструментах и исполняя музыку,
родственную той, что играли на заре Средневековья, или напевая песни
бедных студентов, вновь и вновь укрепляя этот уникальный культурный
феномен, называемый туна» — читаем в «Хрониках Туны» Д. Эмилио де ла
Круса.
Какое чудо, что испанцам удалось сохранить эту традицию
почти в первозданном виде! Ведь в наше время так тоскует душа по
романтике, рыцарству, братству, высоким чувствам…
Номера
1, 3-9 – «живое» исполнение во время исторического представления «Туны
Акрополитана» из Кастильона, состоявшегося в Москве в Культурном центре
«