Светлана Обухова
Помните,
с чего началось чудесное путешествие мальчика Тильтиля и его сестренки
Митиль в «Синей птице» Мориса Метерлинка? Помните — горбатая, хромая,
одноглазая старушонка, нос крючком, сразу видно: Фея, сердясь и ворча,
что люди ослепли и не замечают этого, надевает на Тильтиля шапочку с
алмазом, тот поворачивает камень — и бедная обстановка хижины внезапно
преображается! Стены начинают сверкать, точно сложены из драгоценных
камней, вода в кране поет тонким голосом и льет в раковину потоки
изумрудов и жемчужин, веретено в углу прядет пряжу из дивных лучей
света, старая колдунья становится прекрасной принцессой, а дети
начинают видеть Души предметов… У них захватывает дух: все, к чему они
давно привыкли и перестали замечать, благодаря алмазу, возвращающему
зрение, открылось им вновь, в своем изначальном, забытом людьми облике…
Почти
уже сто лет назад писатель, критик, литературовед Виктор Шкловский
нашел такой же чудесный «алмаз» для читателей, точнее, дал ему название
(потому что он существовал и раньше) — ввел в теорию литературы понятие
остранение (от слова «странный»), которое после долгих поисков и
размышлений рассматривал как «обостренное восприятие мира»,
«задержанное внимательное рассматривание» его. Как помочь читателю (а
может, и заставить его) заметить то, что он привык не замечать? Как
обратить его взгляд на то, что ему давно известно, и разбить автоматизм
восприятия, читательский и человеческий?.. Художник отходит в сторону,
ищет непривычную точку зрения, необычный ракурс, и знакомый предмет или
заурядное событие, словно увиденные в первый раз, воспринимаются иначе,
по-другому, не как всегда.
Прием остранения часто
использовали Толстой и Чехов, Лесков, Зощенко, а Бертольд Брехт находил
его не только в литературе, но и во всем современном искусстве.
Джонатан Свифт не раз прибегал к нему, когда писал свой сатирический
роман «Путешествие Гулливера». Так, попав в страну наделенных разумом
лошадей, Гул-ливер, вынужденный очень конкретно описывать порядки,
принятые в его обществе, снимает оболочку красивых фраз и традиционных
оправданий с таких явлений, как война, классовые противоречия,
политиканство… Лишенные словесных «прикрас», эти темы возникают перед
читателем во всей их неприглядности.
У Пушкина в
«Капитанской дочке» есть, к примеру, комическое остранение дуэльных
приемов фехтования, в результате чего идея самой дуэли предстает в
неожиданном свете: «…проклятый мусье всему виноват, — говорит Гриневу
Савельич: — он научил тебя тыкаться железными вертелами да притопывать,
как будто тыканьем да топаньем убережешься от злого человека».
Остранение
— это прием, инструмент, и каждый автор использует его по-своему, со
своей целью… Общее у них одно — стремление вернуть читателю способность
внимательно разглядывать мир, исследовать, удивляться и размышлять.