Максим Ладыгин
 |
| Кадр из фильма "Похитители велосипедов" |
В ролях: Л. Маджорани, Э. Стайола и другие.
Премия «Оскар» за лучший зарубежный фильм.
Почему
фильмы становятся классикой? Почему об одних картинах перестают
вспоминать уже через несколько лет, а другие прочно входят в
«культурный минимум» образованного человека, становятся образцами, на
которых учатся новые поколения режиссеров? Что же, например, такого
«классического» в фильме «Похитители велосипедов», признанном
киношедевре всех времен и народов?
Начнем с того, что фильм
создан в традициях итальянского неореализма. Это явление зародилось во
время Второй мировой войны и ведет свое начало от фильма Роберто
Росселлини «Рим — открытый город», снятого в 1943 году. Основная
характеристика его — достоверность. Движение неореализма, активными
участниками которого стали авторы «Похитителей» Чезаре Дзаваттини и
Витторио де Сика, ставило перед собой задачу как можно правдивее
показывать окружающую жизнь. Дзаваттини призывал режиссеров обращаться
к реальным событиям, снимать фильмы на улицах и площадях города, а не в
павильоне. Роли в «Похитителях» исполняют не только
актеры-профессионалы, но и простые горожане. И им безусловно веришь,
особенно сопоставляя со слащавыми голливудскими лентами тех лет и
пропагандистскими фильмами фашистской Германии.
1948 год. Совсем
недавно закончилась война, унесшая не только жизни, но и спокойствие,
семейное счастье; тысячи людей оказались без средств к существованию.
Витторио де Сика к началу работы над фильмом уже известный актер и
состоявшийся режиссер. Его предыдущая картина «Шуша» была посвящена
проблеме детской беспризорности. Фильм «Похитители велосипедов» — о
другой беде послевоенного общества, о безработице. Но не только...
Сюжет
фильма прост. Герой кинодрамы Антонио Риччи — безработный, ждущий
«своего часа». Предоставленная биржей труда работа целиком зависит от
орудия производства — велосипеда. А велосипед, символ выхода из
замкнутого круга, заложен в ломбарде, и его необходимо вернуть. Когда
семья приходит в ломбард, мы видим многоярусные, уходящие ввысь полки,
заваленные одеждой, бельем, прочими вещами, за которыми — судьбы тысяч
людей, оказавшихся без средств, без надежды.
Казалось бы, для
Риччи началась новая жизнь, но в первый же рабочий день велосипед
угоняют. Поиски пропажи становятся смыслом жизни. Отцу помогает сын,
повзрослевший прежде времени маленький Бруно. Их глазами мы видим
город, людей, их заботы, горести и радости. Но вот наступает развязка —
тупик, из которого есть один выход: самому украсть велосипед...
И
тут вместе с героем понимаешь, что в жизни кроме денег, призрачного
благополучия и украденного велосипеда есть куда более важные сокровища:
честность, любовь к сыну и, конечно же, надежда.
Фильм, к
счастью, не стал «музейным экспонатом». Он и сегодня не оставляет
никого равнодушным. На то она и классика, чтобы говорить о жизни языком
простым и понятным каждому.
