Татьяна Федотова
 |
 |
В
1850-х годах в Европе все еще продолжалось противостояние сторонников
старого академического искусства, считавших этот проверенный путь
единственно возможным, и тех, кто не просто мечтал о новом искусстве,
но не боялся творить по-новому. Среди таких «мечтателей» были молодые
художники-символисты, назвавшие себя «Братством прерафаэлитов».
Несмотря на критику, которую обрушивали на них «академики», непонимание
и обвинения, прерафаэлиты продолжали выставлять картины, наполненные
глубокой символикой, которая прежде всего была обращена к душе
человека. Вот что писал о них историк искусства Рихард Мутер:
«Прерафаэлиты были первыми в Европе, кто восстал против традиций,
проник в природу формы и цвета, проявил свой личный взгляд на природу.
Они — первые поборники свободы в современном искусстве».
В 1856
году на Выставке британского искусства в США художник-прерафаэлит
Уильям Холман Хант представил свою картину «Светоч мира». Картина не
соответствовала общепринятым стандартам, ее цвета были чересчур яркими,
сюжет неканоническим — однако она сразу произвела впечатление и стала
одной из самых любимых у зрителей. Правда, мало кто осмелился тогда
признаться в этом...
Сюжет картины довольно прост. Глубокой
ночью, когда все спят, Иисус со светильником в руке идет по миру и
стучится в двери домов. Яркий свет светильника подчеркивает мрак и
темноту окружающей ночи. «Се стою у двери и стучу. Если кто услышит Мой
голос и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерить с ним, и он со
Мною» — Хант специально пишет на раме эти слова из Откровения Иоанна
Богослова, чтобы каждый сумел «услышать» смысл его работы.
Позже
художнику пришлось сделать увеличенную копию картины для собора Святого
Петра в Лондоне (оригинал находится в Кебл-колледже в Оксфорде), а еще
позже изображение Христа со светильником в руке, напечатанное на
открытках и постерах, появилось повсюду...
Особое значение Хант
вложил в светильник в руках Иисуса. Художник очень долго искал нужную
форму, размеры, делал несколько макетов, экспериментировал на открытом
воздухе при разном освещении и в конце концов нашел то, что нужно. Если
приглядеться, то отверстия светильника разные, и каждое из них
символически представляет одну из мировых религий. Отверстия разные —
но их объединяет один Свет. Точно так же как множество религий и
молитв, произносимых на разных языках, объединяет одно чувство Веры,
одна связь — с Небом. Неслучайно именно с этим Светом Иисус приходит к
людям.
В письме к своему другу Уильяму Беллу Скотту Хант писал: «Я был побужден к созданию этой картины некой божественной волей».
Наверное,
не стоит задаваться вопросом, почему эту работу полюбили тысячи людей
разного возраста, разных взглядов на жизнь. Некоторые восприняли ее
просто как хорошо и грамотно написанное полотно с правильным
расположением света и тени. Но для большинства она стала своим светочем
в ночи, символом надежды на то, что, когда наступают темные времена,
всегда есть те, кто продолжают нести свет веры и не устают стучать в
двери спящих.
