Армянский переулок

2009-12-24 08:31 469 Подобається 4

Как порой много может сказать имя! Никольский,

Артамонов, Армянский — в разных именах только одного переулка заключена

целая история…

Рыцарь XVII века

Небывалый случай: во

второй половине XVII века один из московских переулков стал называться

по имени своего жителя Артамоновым. Изменить старому названию москвичей

могла заставить только особая любовь к этому человеку. Боярин Артамон

Сергеевич Матвеев, человек огромной эрудиции, был одновременно

дипломатом, книжником, писателем, историком, основателем русского

придворного театра, главой Аптекарского приказа.

В

XV в. переулок назывался то Никольским, то Столповским, по церкви

Николая Чудотворца в Столпах. По-видимому, когда-то здесь стоял

сторожевой столб, сооруженный для наблюдения за неприятелем. По обычаю,

на таких столбах ставили икону св. Николая, покровителя путешествующих.

В 1669 г. Никольскую церковь отстраивал А. Матвеев. Храм имел красивую

обходную галерею, с одной стороны к нему примыкала единственная в

Москве колокольня с 48 отверстиями — слухами. Близ этой церкви граф

Н.П. Румянцев позже поставил памятник Артамону Матвееву в виде

небольшого греческого храма с колоннами.

Из

широкой золоченой рамы он смотрит на нас — русский боярин с широкой

окладистой бородой, одетый в европейские рыцарские доспехи. Сын своего

времени, он, тем не менее, умел смотреть в будущее и видеть новые

горизонты. Когда никто не занимался историей, он понимал ее значение и

писал первые исторические труды. Когда театр считался делом шутовским и

греховным, он заботился об устройстве первых театральных постановок при

царском дворе. И как для настоящего рыцаря, понятия чести и служения

государству стояли для Артамона Матвеева на первом месте.

Палаты

Матвеевых находились напротив нынешнего здания представительства

Республики Армения, рядом с палатами Протопоповых, в которых сейчас

размещается интересный музей истории освещения «Огни Москвы».

Потолок

приемной залы, где Матвеев зачастую принимал послов, был разрисован, на

стенах висели картины немецкой живописи. Часы с различным исчислением

времени были одной из самых популярных диковин. Иностранцы, жившие в

Москве, любили и ценили боярина и даже называли его своим отцом. По

выражению Адольфа Лизека, секретаря австрийского посольства, Артамон

Матвеев превышал «всех своих соотчичей умом и опередил их

просвещением». Здесь, в палатах Матвеева, царь Алексей Михайлович

познакомился с Натальей Нарышкиной, которой суждено было стать матерью

Петра Великого.

Кровавый май 1682 г. Борьба за престол между

Милославскими и Нарышкиными вызвала восстание стрельцов. Мятежники

жестоко растерзали благородного боярина. За останками своего господина

явился крещеный арап, служивший с детства в доме Матвеева. В ответ на

вопрос, какую награду он хочет за свое доброе дело, арап попросил лишь

об одном: когда наступит его срок, похоронить подле своего боярина.

Храм знаний

От древня пламени Армении рожденный,

Россией-матерью благой усыновленный,

Гайканы, ваших он сирот не позабыл!

Сотни

судеб связаны с Лазаревским домом. Его воспитанники нашли свое

призвание в разных областях. В Лазаревском институте получили

образование видные востоковеды: Н. Ашмарин, Х. Баранов, Б. Гранде, Н.

Дмитриев, Л. Жирков, Ю. Мелик-Огаджанян, Б. Миллер, А. Семенов, С.

Трутовский, Е. Шахазиз и др.; филологи: Р. Аванесов, Д. Благой, Р.

Якобсон, автор известного словаря русского языка Д. Ушаков, поэт Ваан

Терян и Смбат Шахазиз, писатель Владимир Лидин, русский реформатор

театра режиссер К.С. Станиславский.

В XIX

в. напротив палат Матвеевых армянин Иван Лазарев (Газарян) строит на

свои средства прекрасный классический особняк с двумя флигелями,

окруженный оградой с воротами — учебное заведение для армянских детей.

Воодушевленный

идеей духовного возрождения армянского народа, Лазарев мечтает о новых

ученых, писателях, поэтах, государственных деятелях, которые выйдут из

стен фамильного заведения. Брат Еким и другие наследники продолжили

дело основателя. И вот с 1815 по 1848 г. лазаревское заведение

проделало путь от гимназии до института восточных языков. Открывая

гимназию, братья особое внимание уделяли подбору педагогов. Вопрос о

политических убеждениях и вероисповедании учителей основатели ставили

едва ли не на последнее место. «В науке не принимается в соображение

вероисповедание, а требуется лишь образованный человек, сведущий и

честных правил и нравственности». Ф.Е. Корш, В.Ф. Миллер, Н.О. Эмин,

В.А. Гордлевский, Ю.А. Веселовский — эти и другие ученые, преподававшие

в институте, внесли значительный вклад в отечественное востоковедение.

Сенсационная находка

Во

второй половине 1970-х годов началась капитальная реставрация

архитектурного ансамбля Лазаревского дома, принесшая немало сюрпризов.

Более всего взволновала строителей находка на участке бывшего

<типографского корпуса>. Поначалу здесь не нашли ничего

интересного и собирались строить гостиницу для постпредства Республики

Армения. Каково же было всеобщее изумление, когда, сбив с фасада

штукатурку, обнажили палаты XVII века, предположительно принадлежавшие

Милославским. Безымянный мастер украсил окна кокошниками с нарядным

килевидным окончанием.

Книжная сокровищница

— огромная библиотека, Минералогический, Нумизматический кабинеты и

типография были в распоряжении лазаревцев. Выходившие из-под пера

учителей и их учеников монографии, учебники, буклеты и брошюры по

разным отраслям знания печатались на 13 языках. В конце 70-х гг. XIX в.

на Всемирной выставке в Париже Лазаревскому институту выделили целый

раздел экспозиции в залах, отведенных России.

В советские годы

Дом культуры Советской Армении, позже — Институт востоковедения АН

СССР, а сейчас — представительство Республики Армения, Лазаревский дом

по-прежнему хранит свой дух просвещения и благотворительности. В начале

90-х здесь нашли приют тысячи армян и русских, ставших беженцами.

По-прежнему в Доме Лазаревых проходят занятия для детей, вечера,

выставки.

Люди разных эпох — русский боярин и армянин-дворянин

Лазарев — будто встретились на маленьком клочке земли в центре Москвы.

Их мечты стали реальностью и давно уже вышли за тесные границы

переулка. Лишь камни и история хранят следы начала: трудностей,

сомнений, радостей и побед.

Коментарі (0)

Додати смайл! Залишилося 3000 символів
Cтворити блог

Опитування

Ви підтримуєте виселення з Печерської лаври московської церкви?

Реклама
Реклама