РАМОН ЛУЛЛИЙ. РЫЦАРЬ ЛЮБВИ

2009-12-22 13:58 373 Нравится 8

Он был поэтом и мистиком, бесстрашным проповедником любви и

божественных истин. В истории его жизни перемешались реальность и

легенды. Современники называли его doctor illuminatus — «озаренный

наставник», а позже — «трубадур Христа».

Рамон Луллий родился

в 1233 году на острове Майорка в знатной испанской семье. Он был хорошо

образован, прекрасно рисовал, музицировал и слагал стихи во имя

прекрасных дам. При дворе Иакова I Арагонского эти способности весьма

ценились, и Рамон, любимец короля, вскоре стал воспитателем его сына.

Он был отважным рыцарем, смеялся над строгими нравами общества и имел

славу искусного обольстителя дам. Говорили, что перед его обаянием не

устояла бы даже смерть.

Все изменилось в один миг. Луллию было 30

лет, когда он впервые увидел сеньору Амброзию де Кастелло и был сражен

ее красотой. Она была замужем и оставалась безразличной к его чарам.

Пальцы Луллия были стерты в кровь от бесчисленных серенад, исполненных

под балконом возлюбленной. При дворе уже стали посмеиваться: «Рамон

постарел...»

Но однажды сеньора де Кастелло пригласила Луллия в

часовню и скинула с себя одежды со словами: «Узри, Рамон, грязь тела,

которое тебя привлекает. Насколько было бы лучше, когда бы ты обратил

любовь к Христу, во власти которого вознаградить тебя безмерно!»

Прекрасное тело красавицы было покрыто язвами проказы. Луллий был

потрясен. Амброзия умерла через три месяца, и все это время рыцарь день

и ночь искал лекарство, которое исцелило бы ее. А потом поклялся, что

откроет эликсир бессмертия... Так гласит легенда.

С тех пор жизнь

Рамона Луллия уже не походила на жизнь обычного человека. Вскоре в ней

случилось еще одно сильное потрясение. Он узрел Господа на кресте и

услышал просьбу «полностью бросить мир и обратиться к службе Ему».

Луллий

следует призыву. Он покидает Майорку и отправляется в паломничество по

святым местам Испании и Франции. Через год возвращается на родину,

чтобы учиться. В Пальма де Майорка он изучает науки и восточные языки,

ибо свою главную миссию видит в том, чтобы не копьем и мечом, но

убеждением и примером изменить мир, обратить неверных, показать величие

и безмерность Божественной любви. Пребывая в уединении, Луллий

наблюдает Бога в сиянии звезд и цветах на полях, в прибое морских волн

и залитых солнцем облаках... «Птица распевала в саду Возлюбленного.

Любящий вошел и сказал птице: „Если бы мы не понимали наш язык, мы

могли бы понять друг друга любовью, потому что в твоем пении

Возлюбленный открывается моим очам“».

«Книга о Любящем и

Возлюбленном» — философско-поэтический шедевр Луллия, 366 «духовных

метафор», по числу дней в году. Божественное и человеческое — главная

тема книги. В ней соединены жемчужины древней мудрости — идеи

неоплатоников и темы Ветхого завета, лирика трубадуров и суфийская

мистика. Ее герои — Любящий и Возлюбленный. Любящий — это христианин в

поисках истины, Возлюбленный — это Бог, которого Любящий ищет в

длительном и опасном путешествии.

В 1276 году при содействии

короля Якова II Луллий открывает на Майорке колледж, в котором начинают

преподавать арабский; предпринимает энергичные попытки организовать

широкое миссионерское движение с целью повсеместного изучения восточных

языков. Но его идеи не находят поддержки у римского папы и у

европейских монархов. Лишь в 1311 году папа дал разрешение на изучение

арабского, еврейского и греческого языков в университетах Европы. Но

Луллий не может ждать и поэтому действует в одиночку, на свой страх и

риск. Он посещает Кипр, Армению, Северную Африку, Ближний Восток. В

Алжире склоняет к христианской вере 70 арабских философов... Стремится

обратить в христианство монголов на Руси. Сидит в тюрьме, терпит

лишения, подвергается преследованиям... Но он верен своему пути, своей

миссии. Ему есть за что сражаться.

«Великое искусство» — так

называется самый главный трактат Луллия. В Откровении ему было сказано

написать книгу, которая станет известна всем и изменит мир. Вот он —

этот труд, содержащий все ответы на вопросы теологии, метафизики и

естественных наук. На его основании Луллий создает загадочную

мистическую систему из множества ключевых понятий и символов,

разнообразные комбинации которых отвечали бы на все вопросы, о каких

только может помыслить человек.

Как рассказывает легенда, однажды

Луллий увидел на листьях маленького чечевичного куста буквы разных

алфавитов — они двигались от ветра и соединялись друг с другом в разном

порядке.

Идея единства и универсальности мироздания легла в

основу его книги и изобретения. Принцип работы этого творения можно

сравнить с принципами действия компьютера. Недаром Луллия считают отцом

комбинаторики, которая в наши дни используется в компьютерных системах.

С помощью «Великого искусства» Луллий надеялся открыть новые истины — и

не в одной, а во всех науках, — достичь сближения народов и культур. В

эпоху Возрождения и позже его идеи развивали Николай Кузанский,

Джордано Бруно, Лейбниц, Ньютон... Но в XIII веке он одинок. Над ним

смеются. Считают еретиком. Безумцем. Луллий не обращает внимания на

насмешки. В лаборатории известного мистика Арнольда Вилановы он изучает

алхимию. Выступает на Соборе в Вене с докладом о распространении

христианства, после которого растет его слава проповедника. Луллия, не

имеющего ученой степени миссионера, трижды приглашают читать лекции в

Парижский университет — центр европейской интеллектуальной жизни того

времени. Он ведет диспуты с профессорами университета в Монпелье.

Посещает монастыри и аббатства Франции, Италии, Испании, стремясь

принести людям свет открывшегося ему Великого искусства.

Помните,

как у Сервантеса купцы смеялись над благородным Дон Кихотом, требуя

показать им хотя бы портрет его Дульсинеи, красоту которой он столь

безоговорочно прославлял? А Дон Кихот возражал им: «Если я вам ее

покажу, то что вам будет стоить засвидетельствовать непреложную истину.

Все дело в том, чтобы не видя уверовать, подтвердить,

засвидетельствовать и встать на защиту, а не то я вызову вас на бой,

дерзкий и надменный сброд». За несколько столетий до Дон Кихота Рамон

Луллий был таким рыцарем без страха и упрека. И не на страницах романа,

а в жизни. Несмотря на разочарования, на равнодушие пап и королей,

монахов и мирян, на упорное нежелание мусульман Средиземноморья

переходить в христианство, вновь и вновь он бросался штурмовать

неприступную крепость здравомыслия.

«Никто не обольщай самого

себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, то будь безумным,

чтобы быть мудрым» — так учил апостол Павел. Луллий называл себя

Дураком Любви и не стеснялся своего шутовского колпака. Он говорил: «Я

желаю быть дураком, дабы воздавать славу и хвалу Господу, и да не будет

ни мастерства, ни умения в словах моих из-за величия моей Любви».

Рамон

Луллий оставил после себя более 480 самых разных произведений. Среди

них — философские труды, исследования в области логики и медицины,

романы и мистические трактаты. Его «Книга о рыцарском ордене» стала

известной во всей Европе. Она появилась, когда разного рода опасности

начали угрожать рыцарскому духу, и на многие столетия сделалась

своеобразным кодексом чести всего рыцарского сословия.

Его

жизнь оборвалась в 1315 году в Тунисе, во время третьего путешествия в

Африку. На площади городка Бужи Луллия забили камнями

мусульмане-фанатики. Волею судьбы в тот самый момент к берегу пристало

судно с генуэзскими купцами, возглавляемыми Стефаном Колумбом, предком

Христофора Колумба. Генуэзцы увидели груду булыжников и над ней слабое

свечение. Бережно извлекли они из-под камней тело 80-летнего мудреца и

доставили его на Майорку. Сегодня прах Рамона Луллия покоится в церкви

Святого Франциска в Пальма де Майорка. На его могиле такие слова:

«Здесь лежит Любящий, кто умер ради своего Возлюбленного и... кто

храбро сражался ради любви... Любящий скромный, терпеливый, верный,

горячий, благоразумный, чистый и полный всех добрых вещей,

вдохновляющих многих Любящих к прославлению и служению своему

Возлюбленному».

Любящий шел по городу как

безумный, напевая своему Возлюбленному, и люди спросили его, не

сумасшедший ли он. Он ответил: «Мой Возлюбленный лишил меня рассудка, и

я уступил ему мой разум, так что нет во мне ничего, кроме памяти, с

помощью которой я вспоминаю своего Возлюбленного»... Любящий призвал

всех людей и сказал: «Любовь приказывает вам любить всегда, пусть вы

идете, сидите, просыпаетесь, засыпаете, говорите или молчите, покупаете

или продаете, плачете или смеетесь, в радости или в печали, в прибыли

или в убытке, делаете ли что-нибудь, вы должны любить, потому что это

приказание любви».

Рамон Луллий. Книга о Любящем и Возлюбленном

Комментарии (0)

Добавить смайл! Осталось 3000 символов
Создать блог

Опрос

Вы поддерживаете закон о продаже земли

Реклама
Реклама