Он был поэтом и мистиком, бесстрашным проповедником любви и
божественных истин. В истории его жизни перемешались реальность и
легенды. Современники называли его doctor illuminatus — «озаренный
наставник», а позже — «трубадур Христа».
Рамон Луллий родился
в 1233 году на острове Майорка в знатной испанской семье. Он был хорошо
образован, прекрасно рисовал, музицировал и слагал стихи во имя
прекрасных дам. При дворе Иакова I Арагонского эти способности весьма
ценились, и Рамон, любимец короля, вскоре стал воспитателем его сына.
Он был отважным рыцарем, смеялся над строгими нравами общества и имел
славу искусного обольстителя дам. Говорили, что перед его обаянием не
устояла бы даже смерть.
Все изменилось в один миг. Луллию было 30
лет, когда он впервые увидел сеньору Амброзию де Кастелло и был сражен
ее красотой. Она была замужем и оставалась безразличной к его чарам.
Пальцы Луллия были стерты в кровь от бесчисленных серенад, исполненных
под балконом возлюбленной. При дворе уже стали посмеиваться: «Рамон
постарел...»
Но однажды сеньора де Кастелло пригласила Луллия в
часовню и скинула с себя одежды со словами: «Узри, Рамон, грязь тела,
которое тебя привлекает. Насколько было бы лучше, когда бы ты обратил
любовь к Христу, во власти которого вознаградить тебя безмерно!»
Прекрасное тело красавицы было покрыто язвами проказы. Луллий был
потрясен. Амброзия умерла через три месяца, и все это время рыцарь день
и ночь искал лекарство, которое исцелило бы ее. А потом поклялся, что
откроет эликсир бессмертия... Так гласит легенда.
С тех пор жизнь
Рамона Луллия уже не походила на жизнь обычного человека. Вскоре в ней
случилось еще одно сильное потрясение. Он узрел Господа на кресте и
услышал просьбу «полностью бросить мир и обратиться к службе Ему».
Луллий
следует призыву. Он покидает Майорку и отправляется в паломничество по
святым местам Испании и Франции. Через год возвращается на родину,
чтобы учиться. В Пальма де Майорка он изучает науки и восточные языки,
ибо свою главную миссию видит в том, чтобы не копьем и мечом, но
убеждением и примером изменить мир, обратить неверных, показать величие
и безмерность Божественной любви. Пребывая в уединении, Луллий
наблюдает Бога в сиянии звезд и цветах на полях, в прибое морских волн
и залитых солнцем облаках... «Птица распевала в саду Возлюбленного.
Любящий вошел и сказал птице: „Если бы мы не понимали наш язык, мы
могли бы понять друг друга любовью, потому что в твоем пении
Возлюбленный открывается моим очам“».
«Книга о Любящем и
Возлюбленном» — философско-поэтический шедевр Луллия, 366 «духовных
метафор», по числу дней в году. Божественное и человеческое — главная
тема книги. В ней соединены жемчужины древней мудрости — идеи
неоплатоников и темы Ветхого завета, лирика трубадуров и суфийская
мистика. Ее герои — Любящий и Возлюбленный. Любящий — это христианин в
поисках истины, Возлюбленный — это Бог, которого Любящий ищет в
длительном и опасном путешествии.
В 1276 году при содействии
короля Якова II Луллий открывает на Майорке колледж, в котором начинают
преподавать арабский; предпринимает энергичные попытки организовать
широкое миссионерское движение с целью повсеместного изучения восточных
языков. Но его идеи не находят поддержки у римского папы и у
европейских монархов. Лишь в 1311 году папа дал разрешение на изучение
арабского, еврейского и греческого языков в университетах Европы. Но
Луллий не может ждать и поэтому действует в одиночку, на свой страх и
риск. Он посещает Кипр, Армению, Северную Африку, Ближний Восток. В
Алжире склоняет к христианской вере 70 арабских философов... Стремится
обратить в христианство монголов на Руси. Сидит в тюрьме, терпит
лишения, подвергается преследованиям... Но он верен своему пути, своей
миссии. Ему есть за что сражаться.
«Великое искусство» — так
называется самый главный трактат Луллия. В Откровении ему было сказано
написать книгу, которая станет известна всем и изменит мир. Вот он —
этот труд, содержащий все ответы на вопросы теологии, метафизики и
естественных наук. На его основании Луллий создает загадочную
мистическую систему из множества ключевых понятий и символов,
разнообразные комбинации которых отвечали бы на все вопросы, о каких
только может помыслить человек.
Как рассказывает легенда, однажды
Луллий увидел на листьях маленького чечевичного куста буквы разных
алфавитов — они двигались от ветра и соединялись друг с другом в разном
порядке.
Идея единства и универсальности мироздания легла в
основу его книги и изобретения. Принцип работы этого творения можно
сравнить с принципами действия компьютера. Недаром Луллия считают отцом
комбинаторики, которая в наши дни используется в компьютерных системах.
С помощью «Великого искусства» Луллий надеялся открыть новые истины — и
не в одной, а во всех науках, — достичь сближения народов и культур. В
эпоху Возрождения и позже его идеи развивали Николай Кузанский,
Джордано Бруно, Лейбниц, Ньютон... Но в XIII веке он одинок. Над ним
смеются. Считают еретиком. Безумцем. Луллий не обращает внимания на
насмешки. В лаборатории известного мистика Арнольда Вилановы он изучает
алхимию. Выступает на Соборе в Вене с докладом о распространении
христианства, после которого растет его слава проповедника. Луллия, не
имеющего ученой степени миссионера, трижды приглашают читать лекции в
Парижский университет — центр европейской интеллектуальной жизни того
времени. Он ведет диспуты с профессорами университета в Монпелье.
Посещает монастыри и аббатства Франции, Италии, Испании, стремясь
принести людям свет открывшегося ему Великого искусства.
Помните,
как у Сервантеса купцы смеялись над благородным Дон Кихотом, требуя
показать им хотя бы портрет его Дульсинеи, красоту которой он столь
безоговорочно прославлял? А Дон Кихот возражал им: «Если я вам ее
покажу, то что вам будет стоить засвидетельствовать непреложную истину.
Все дело в том, чтобы не видя уверовать, подтвердить,
засвидетельствовать и встать на защиту, а не то я вызову вас на бой,
дерзкий и надменный сброд». За несколько столетий до Дон Кихота Рамон
Луллий был таким рыцарем без страха и упрека. И не на страницах романа,
а в жизни. Несмотря на разочарования, на равнодушие пап и королей,
монахов и мирян, на упорное нежелание мусульман Средиземноморья
переходить в христианство, вновь и вновь он бросался штурмовать
неприступную крепость здравомыслия.
«Никто не обольщай самого
себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, то будь безумным,
чтобы быть мудрым» — так учил апостол Павел. Луллий называл себя
Дураком Любви и не стеснялся своего шутовского колпака. Он говорил: «Я
желаю быть дураком, дабы воздавать славу и хвалу Господу, и да не будет
ни мастерства, ни умения в словах моих из-за величия моей Любви».
Рамон
Луллий оставил после себя более 480 самых разных произведений. Среди
них — философские труды, исследования в области логики и медицины,
романы и мистические трактаты. Его «Книга о рыцарском ордене» стала
известной во всей Европе. Она появилась, когда разного рода опасности
начали угрожать рыцарскому духу, и на многие столетия сделалась
своеобразным кодексом чести всего рыцарского сословия.
Его
жизнь оборвалась в 1315 году в Тунисе, во время третьего путешествия в
Африку. На площади городка Бужи Луллия забили камнями
мусульмане-фанатики. Волею судьбы в тот самый момент к берегу пристало
судно с генуэзскими купцами, возглавляемыми Стефаном Колумбом, предком
Христофора Колумба. Генуэзцы увидели груду булыжников и над ней слабое
свечение. Бережно извлекли они из-под камней тело 80-летнего мудреца и
доставили его на Майорку. Сегодня прах Рамона Луллия покоится в церкви
Святого Франциска в Пальма де Майорка. На его могиле такие слова:
«Здесь лежит Любящий, кто умер ради своего Возлюбленного и... кто
храбро сражался ради любви... Любящий скромный, терпеливый, верный,
горячий, благоразумный, чистый и полный всех добрых вещей,
вдохновляющих многих Любящих к прославлению и служению своему
Возлюбленному».
Любящий шел по городу как
безумный, напевая своему Возлюбленному, и люди спросили его, не
сумасшедший ли он. Он ответил: «Мой Возлюбленный лишил меня рассудка, и
я уступил ему мой разум, так что нет во мне ничего, кроме памяти, с
помощью которой я вспоминаю своего Возлюбленного»... Любящий призвал
всех людей и сказал: «Любовь приказывает вам любить всегда, пусть вы
идете, сидите, просыпаетесь, засыпаете, говорите или молчите, покупаете
или продаете, плачете или смеетесь, в радости или в печали, в прибыли
или в убытке, делаете ли что-нибудь, вы должны любить, потому что это
приказание любви».
Рамон Луллий. Книга о Любящем и Возлюбленном
