Боги синтоизма
Богиня Аматэрасу.
Аматэрасу о-миками - "Великая богиня, освещающая землю", богиня Солнца.
Считается священным предком японских императоров (прапрабабушкой
первого императора Дзимму) и верховным божеством синтоизма. Вероятно,
первоначально почиталась как существо мужского пола "Аматэру митама" -
"Дух, сияющий в небе". Мифы о ней являются основой японской мифологии,
отраженной в древнейших летописных сводах (VII век) - "Кодзики" и
"Нихон сёки". Ее главное святилище "Исэ дзингу" основано в самом начале
истории страны в провинции Исэ. Верховной жрицей культа Аматэрасу
всегда становится одна из дочерей императора.
Бог Сусаноо-но-Микото.
Бог ураганов, Подземного Царства, вод, сельского хозяйства и болезней.
Eго имя переводится как "Порывистый молодец". Младший брат богини
Аматэрасу. За ссору с сестрой и прочими членами семьи он был сослан на
Землю из Небесного Царства (которое называется Такамагахара) и совершил
здесь множество подвигов, в частности, убил восьмиглавого дракона
Ямато-но-Ороти, и их его хвоста достал три символа императорской власти
- меч Кусанаги, зеркало и яшму. Потом, чтобы примириться с сестрой, он
отдал ей эти регалии. Впоследствии стал править Подземным Царством. Его
главное святилище находится в провинции Идзумо.
Бог Цукиёси.
Бог Луны, младший брат богини Аматэрасу. После того, как он убил за
непочтительность богиню еды и посевов Укэ-моти, Аматэрасу не хотела его
больше видеть. Поэтому Солнце и Луна никогда не встречаются на небе.
Идзанами
и Идзанаги. Первые люди и, одновременно, первые ками. Брат и сестра,
муж и жена. Породили все живое и существующее. Аматэрасу,
Сусаноо-но-Микото и Цукиёси - дети, порожденные из головы бога Идзанаги
после ухода богини Идзанами в Подземное Царство и их ссоры. Сейчас
Идзанами почитается как богиня смерти.
Царь Эмма.
Санскритское имя - Яма. Бог загробного мира, решающий судьбу всех
существ после их смерти. Путь в его царство лежит либо "через горы",
либо "вверх, в небеса". В его подчинении находятся армии духов, одна из
задач которых - приходить за людьми после смерти.
Бог Райдзин.
Бог грома и молнии. Обычно изображается окруженным барабанами (тайко) и
бьющим в них. Таким образом он создает гром. Иногда он также
изображается в облике ребенка или змеи. Кроме грома, Райдзин также
отвечает за дождь.
Бог Фудзин. Бог ветра. Обычно изображается с большим мешком, в котором он носит ураганы.
Бог Суйдзин.
Бог воды. Обычно изображается в облике змеи, угря, каппы или водяного
духа. Поскольку вода считается женским символом, женщины всегда играли
главную роль в почитании Суйдзина.
Бог Тэндзин. Бог
учения. Изначально почитался как бог неба, но в настоящее время
почитается как дух ученого по имени Сугавара Митидзанэ (845-943). По
вине придворных интриганов он впал в немилость и был удален от дворца.
В изгнании он продолжал писать стихи, в которых уверял в своей
невиновности. После смерти его разгневанный дух сочли ответственным за
целый ряд несчастий и катастроф. Чтобы успокоить разбушевавшегося ками,
Сугавара был посмертно прощен, повышен в придворном звании и
обожествлен. Тэдзин особо почитается в святилище Дадзайфу Тэммангу в
префектуре Фукуока, а также в своих храмах по всей Японии.
Бог Тосигами.
Бог года. В некоторых местах почитается также как бог урожая и вообще
сельского хозяйства. Тосигами может принимать вид старика и старухи.
Молитвы Тосигами возносятся в канун Нового Года.
Бог Хатиман.
Бог военного дела. Под этим именем почитается обожественный император
Одзин. Хатиман особо почитается в святилище Уса Натимангу в префектуре
Оита, а также в своих храмах по всей Японии.
Богиня Инари.
Богиня изобилия, риса и вообще злаковых культур. Часто почитается в
облике лисицы. Инари особо почитается в святилище Фусими Инари Тайся, а
также в своих храмах по всей Японии. Иногда Инари также почитается в
мужском варианте, в облике старика.
Семь богов Удачи (Ситифуку-дзин).
Семь божественных существ, приносящих удачу. Их имена: Эбису
(покровитель рыболовов и торговцев, бог удачи и трудолюбия,
изображается с удочкой), Дайкоку (покровитель крестьян, бог богатства,
изображается с молотом, исполняющим желания, и мешком риса), Дзюродзин
(бог долголетия, изображается в виде старика с посохом-сяку, к которому
прикреплен свиток мудрости, и журавлем, черепахой или оленем, иногда
изображается пьющим саке), Фукурокудзин (бог долголетия и мудрых
поступков, изображается в виде старика с огромной остроконечной
головой), Хотэй (бог сострадания и добродушия, изображается в виде
старика с большим животом), Бисямон (бог богатства и процветания,
изображается в виде могучего воина с копьем и в полном самурайском
доспехе), Бэнтэн (или Бэндзайтэн, богиня удачи (особенно на море),
мудрости, искусств, любви и тяги к знаниям, изображается в виде девушки
с бива - национальным японским инструментом). Иногда к ним причисляют и
Кисидзётэн - сестру Бисямона, изображаемую с бриллиантом в левой руке.
Почитаются как все вместе, так и по отдельности. Перемещаются они на
чудесном Корабле Сокровищ, доверху наполненном всякими богатствами. Их
культ очень важен в повседневной жизни японцев.
Четыре Небесных Царя (Си-Тэнно).
Четыре божества, охраняющие стороны света от вторжения демонов. Они
живут во дворцах, расположенных в горах на краях Земли. На востоке -
Дзигоку, на западе - Дзотё, на юге - Комоку и на севере - Бисямон (один
из семи богов Удачи).
Повелитель Драконов Риндзин. Самый
сильный и богатый из всех драконов, живет в огромном хрустальном дворце
на дне океана, наполненном всяческими богатствами. Он - самое богатое
существо в мире. Риндзин почитается как бог морей и океанов под именем
Уми но Ками.
Есть легенды о том, что Риндзин часто посещал мир
людей в человеческом облике, оставив после себя множество детей -
прекрасных юношей и девушек с зелеными глазами, длинными черными
волосами и способностями к магии.
Святые буддизма
Будда Шакьямуни.
Или просто Будда. Именно в этом перерождении Будда познал Истину и
создал свое учение. Учение Будды (буддизм) - важнейшая часть японской
культуры.
Будда Мироку. Санскритское имя - Матрейя. Будда будущего. Когда он спустится на Землю, наступит Конец Света.
Будда Амида.
Санскритское имя - Амитабха. Главный объект поклонения одной из ветвей
северного буддизма - амидаизма. Будда Западного Края. Согласно легенде,
в одном из своих перерождений он, постигнув учение Будды и изучив
множество земель и стран, дал 48 обетов, один из которых был построить
для всех, обратившихся к нему за помощью, Страну Чистой Земли ("Дзёдо")
на Западе - лучший в мирах край для жизни людей, своего рода буддийский
Рай. Через множество новых перевоплощений он исполнил этот обет. Его
любимое животное - белый Лунный Кролик ("Цуки но усаги").
Бодхисаттва Каннон.
Другое произношение имени - Кандзэон, санскритское имя - Авалокитешвара
("Внимающий звукам мира"). Бодхисаттва сострадания, давший клятву
спасать везде и всюду живые существа, и за это получивший возможность
проявляться в "тридцати трех обликах". Ближайший сподвижник Амиды. В
Китае и Японии почитается в женском облике. В Индии и Тибете - в
мужском облике (Далай-лама считается его воплощением). В японском
христианстве в XVI веке отождествлялась с девой Марией. Управляет миром
животных. Часто изображается с множеством рук - символом возможности
спасать неисчислимые множества существ.
Бодхисаттва Дзидзо.
Считается покровителем детей и мучающихся в аду, а также
путешественников. Маленькие статуи Дзидзо часто ставят у дороги, и на
шею им иногда повязывают кусок материи в знак жертвоприношения.
Пять будд сострадания (Го-Ти).
Именно эти пять божественных существ больше всего помогают людям в
достижении Нирваны. Их имена: Якуси, Тахо, Дайнити, Асукуки и Сяка.
Двенадцать богов-хранителей (Дзюни-Дзинсё).
Двенадцать богов-охранников великого Якуси-Нёрая - Лекаря Душ в
буддийской мифологии. Их число соответствует числу месяцев, а потому
родившиеся в соответствующий месяц часто считают себя под
покровительством соответствующего божества.
Патриарх Дарума.
В России Дарума известен как Бодхидхарма, создатель школы Дзэн и
основатель китайского монастыря Шаолинь - будущего центра боевых
искусств. Его самоотверженность в достижении избранной цели вошла в
поговорку. Согласно легенде, когда его веки от долгого неподвижного
сидения в позе медитации стали слипаться, он их вырвал, негодуя на свою
слабость.
В Японии есть такой обычай: когда начинаешь делать
сложное дело (или просишь у богов чуда), покупаешь статуэтку Дарумы и
закрашиваешь ей один глаз, а когда заканчиваешь дело (или получаешь
просимое) - второй глаз.
