В своем диалоге "Пир" Платон дает образ любви как стремления к
рождению и обретению бессмертия. И говорит о категории людей, у которых
плодовито не тело, но душа и которые рождают свои творения в искусстве,
науке или законодательстве. Однако для подобного рождения необходим
союз близких душ. По словам философа Л. Робена, "плодовитая душа
приносит плоды только в общении с другой душой, в которой она
распознает необходимые качества; общение же немыслимо без живого слова,
без ежедневных бесед, предполагающих совместную жизнь, организованную
ради духовных целей… - словом, без философской школы, подобной той, что
была задумана и создана Платоном…"
В школе Платона воспитание
осуществлялось внутри сообщества, группы, тесного круга друзей, где
царила возвышенная любовь. Члены Академии делились на две группы:
старшие - ученые и преподаватели и младшие - ученики, потому что, по
мнению Платона, настоящая философия может существовать только в
условиях постоянного диалога между учителями и учениками в стенах школы.
Необходимым
элементом системы преподавания в Академии была диалектика. Но под ней
подразумевалась не техника спора (как это было принято во времена
Платона), а духовное упражнение, предполагающее внутреннее
преображение. Подлинный диалог возможен лишь тогда, когда говорящие
стремятся к диалогу. Диалог учит не навязывать другому человеку свое
мнение, но ставить себя на место другого и преодолевать ограниченность
собственной точки зрения. И, преодолевая самих себя, получить опыт
стремления к истине и Благу. Таким образом, важен был даже не столько
предмет диспута, сколько сама возможность преображения человека.
