Обучение в Академии

2009-12-21 17:51 411 Подобається 2

В своем диалоге «Пир» Платон дает образ любви как стремления к рождению

и обретению бессмертия. И говорит о категории людей, у которых

плодовито не тело, но душа и которые рождают свои творения в искусстве,

науке или законодательстве. Однако для подобного рождения необходим

союз близких душ. По словам философа Л. Робена, «плодовитая душа

приносит плоды только в общении с другой душой, в которой она

распознает необходимые качества; общение же немыслимо без живого слова,

без ежедневных бесед, предполагающих совместную жизнь, организованную

ради духовных целей… — словом, без философской школы, подобной той, что

была задумана и создана Платоном…»

В школе Платона воспитание

осуществлялось внутри сообщества, группы, тесного круга друзей, где

царила возвышенная любовь. Члены Академии делились на две группы:

старшие — ученые и преподаватели и младшие — ученики, потому что, по

мнению Платона, настоящая философия может существовать только в

условиях постоянного диалога между учителями и учениками в стенах школы.

Необходимым

элементом системы преподавания в Академии была диалектика. Но под ней

подразумевалась не техника спора (как это было принято во времена

Платона), а духовное упражнение, предполагающее внутреннее

преображение. Подлинный диалог возможен лишь тогда, когда говорящие

стремятся к диалогу. Диалог учит не навязывать другому человеку свое

мнение, но ставить себя на место другого и преодолевать ограниченность

собственной точки зрения. И, преодолевая самих себя, получить опыт

стремления к истине и Благу. Таким образом, важен был даже не столько

предмет диспута, сколько сама возможность преображения человека.

Философский образ жизни

Основной

задачей педагогической деятельности Платона было формирование

гармонично развитого человека — через каждодневные усилия и философский

образ жизни. Платон так описывает этот образ жизни: нужно возлюбить

добродетель больше удовольствий, отказаться от чувственных наслаждений,

соблюдать, в частности, умеренность в пище, каждодневно жить так, чтобы

иметь над собой как можно большую власть.

В Академии

практиковались и духовные упражнения, к ним можно отнести подготовку ко

сну, о которой Платон говорит, когда заводит речь о неосознанных

желаниях, о страшных и диких побуждениях к насилию, что таятся в каждом

человеке. Чтобы не иметь подобных сновидений, нужно вечером, отходя ко

сну, всякий раз готовить себя, пробуждая разумное начало души с помощью

внутренней речи и рассуждений о возвышенных предметах и предаваясь

размышлениям. Спать Платон советовал немного: А кто из нас больше всего

заботится о разумности жизни, тот пусть по возможности дольше

бодрствует, соблюдая при этом то, что полезно его здоровью. Если это

войдет в привычку, то сон людей будет недолог.

Другое упражнение

заключается в том, чтобы в несчастьях сохранять спокойствие и не

возмущаться; для этого следует призывать на помощь максимы, способные

изменить нашу внутреннюю настроенность. Так, мы должны объяснять себе,

что хорошая и плохая сторона этих несчастий нам неизвестны, что

роптание ни к чему не приведет, что из человеческих дел ни одно не

заслуживает особо серьезного к нему отношения и надо, словно при игре в

кости, принимать вещи, как они есть, и поступать сообразно тому, что

выпало нам на долю.

Таким образом, духовные упражнения,

практикуемые учениками Академии, представляли собой телесную и духовную

аскезу: преодоление страстей ради очищения ума и развития

познавательных способностей.

С Академией связывается подлинное

рождение математики. Геометрия и другие математические науки имели

первостепенное значение в обучении. Но они составляли только первый

этап в формировании будущего философа. Они выполняли и своего рода

этическую функцию, так как позволяли очистить ум от чувственных

представлений.

Академия Платона была братством людей, единство

которых состояло в выборе единого образа жизни, формы жизни, данной

великим учителем. Академия будет славиться среди потомков как

достоинствами своих учеников, так и совершенством своей организации.

Память об этой философской школе сохранится во всей последующей истории

философии, и платоновская Академия станет образцом для подражания

многих других школ.

Коментарі (0)

Додати смайл! Залишилося 3000 символів
Cтворити блог

Опитування

Ви підтримуєте виселення з Печерської лаври московської церкви?

Реклама
Реклама