Свое

имя школа Платона получила оттого, что занятия проходили в залах

гимнасия в окрестностях Афин, называемого Академией (по имени

греческого героя Академа). Вблизи этого гимнасия Платон приобрел

небольшой участок земли, где могли собираться и жить члены его школы.

Доступ в школу был открыт для всех.

Истоки. При обучении в

Академии Платон соединил учение Сократа и учение пифагорейцев, с

которым познакомился во время своего первого путешествия в Сицилию. От

Сократа он воспринял диалектический метод, иронию, интерес к этическим

проблемам; от Пифагора — унаследовал идеал совместной жизни философов и

идею образования при помощи символов, основанного на математике, а

также возможность применения этой науки к познанию природы.

Политическая

направленность. Платон подразумевал под политикой не только воспитание

способных государственных деятелей, но и просто благородных и

справедливых людей, потому что обязанность философа заключается в том,

чтобы действовать. А для подобного воспитания была необходима

интеллектуальная и духовная общность, на которую возлагалась задача

формировать новых людей, сколько бы времени это ни потребовало. Члены

Академии составляли сообщество людей свободных и равных, ибо они равно

стремились к добродетели и к совместным исследованиям.

Убежденный

в том, что достойную жизнь можно вести только в совершенном

государстве, Платон создает для своих учеников условия идеального

государства, чтобы пока — за неимением возможности управлять каким-либо

реальным государством — они управляли согласно нормам идеального

государства самими собой.

«Справедливость столь же хранит

государство, сколь и человеческую душу, поэтому раз невозможно всегда

сохранять правильное государственное устройство, необходимо построить

его внутри себя».