Даже при беглом взгляде становится ясно, что «Голос Безмолвия» — одно
из самых значимых произведений восточной литературы. Но, прежде чем мы
попытаемся приоткрыть глубокое учение, заложенное в нем, обратим наш
взгляд к замечательной личности — Елене Петровне Блаватской, русскому
философу и переводчице XIX в., благодаря которой Западу стал известен
текст «Голоса Безмолвия».
Елена Петровна Ган появилась на свет в
ночь с 30 на 31 июля 1831 года (на 12 августа по старому стилю) в
городе Екатеринославле (ныне Днепропетровск). Некоторые странные
события, произошедшие во время ее рождения и крещения, позволили старой
служанке предсказать ей бурную жизнь.
Елена росла непослушным
ребенком, под стать своим предкам — людям властным и гордым. В истории
ее рода в какой-то степени отразилась история России. Род, к которому
принадлежала Елена, был одним из самых знатных и древних на Руси и
известным во всей Европе. Елена обладала непокорным характером и с
детства насмехалась над всяческими условностями, но при этом понимала,
что ее поступки не должны задевать честь семьи. Ее отец, капитан Петр
Ган, происходил из рыцарского рода Роттенштернов-Ган из Мекленбурга.
Мать, известная писательница, умерла, когда дочери было всего
одиннадцать лет. Елена провела детство с дедом и бабкой Фадеевыми, в их
огромном старинном саратовском имении деда-губернатора, где жили члены
семьи и многочисленная челядь.
Елена от природы была наделена
незаурядными психическими способностями. Она могла вступать в контакт с
обитателями тонких и невидимых миров и душами «умерших», и
демонстрировала свои таланты окружающим. На протяжении всей жизни Елена
училась контролировать и сознательно развивать эти свои необычные
способности. Она получила воспитание и образование, соответствовавшее
своему кругу, владела несколькими языками и была блестящим музыкантом,
от своей образованной бабушки получила знания в различных областях
наук, унаследовала литературные способности, которыми отличались члены
ее семьи. В 1848 г. в возрасте 17 лет Елена вышла замуж за Никифора
Блаватского, губернатора Еревана, человека гораздо старше ее по
возрасту. Существуют различные предположения о причинах этого странного
брака, во всяком случае, сразу же было ясно, что Елену он не обрадовал,
так как через три месяца она покинула мужа и убежала к отцу.
Испугавшись, что ее принудят вернуться к мужу, она убежала из
родительского дома — и начала жизнь, полную скитаний и приключений.
Несмотря на все это, отец поддерживал с ней связь и помогал деньгами.
Судя по всему, она прожила вдали от России время, необходимое для
оформления законного развода.
В 1851 г. Елена, теперь госпожа
Блаватская или Е.П.Б., впервые встретила своего Учителя, Старшего Брата
или Адепта, который всегда был ее покровителем и предостерегал от
многих бед, связанных с приключениями молодости. С этого момента она
стала его верной ученицей и полностью следовала его указаниям и
советам. Под его руководством она научилась управлять своими силами, во
власти которых находилась до сих пор, и научилась принимать послания
своих Учителей и передавать их тем, кому они были адресованы. Маршрут
ее путешествий в период обучения показывает, что она работала в разных
уголках мира. Часть этого времени Е.П.Б. провела в Гималаях и училась в
тибетских монастырях, где сохранились учения некоторых наиболее
выдающихся мыслителей и духовных Учителей прошлых времен. Она изучила
жизнь и законы внутреннего мира человека. Одним из свидетельств периода
ее эзотерического обучения в Тибете является перевод текста «Голоса
Безмолвия», свода нравственных истин.
Вместе с профессором Г.С.
Олькоттом и некоторыми другими единомышленниками она основывает в 1875
г. общество изучения и распространения утраченных на Западе знаний под
девизом «Нет религии выше Истины». С этой же целью она пишет множество
трудов, наиболее выдающимися из которых являются «Разоблаченная Изида»
и «Тайная Доктрина». 8 мая 1891 г. Е.П.Б. скончалась в Лондоне, оставив
потомкам огромное наследие, включающее высокое духовное учение. Часть
его никогда не была опубликована. Она сама говорила: «Господа, я не
сделала ничего нового. Из всех цветов, собранных мною, ни один мне не
принадлежит, моя — лишь лента, которая их связывает».