В последние годы мы видим, какое множество людей обращается к
учению Святой Церкви. Христианские храмы наполняются людьми во дни
Господских, Богородичных праздников, а также в дни памяти святых
праведников, своею жизнью и смертью за Христа угодивших Богу. Но есть
один праздник, когда улицы городов и сел наполняются веселой толпой
людей, проходящих мимо храмов христианских и поздравляющих друг друга
днем святого Валентина, защитника и покровителя влюбленных.
КТО ЖЕ ОН СВЯТОЙ ВАЛЕНТИН!
должны ли мы, христиане, праздновать день святого Валентина?
Пользуясь светскими источниками, восстановим "историю" возникновения
этого праздника. По их мнению она такова. В Риме при императоре Клавдии
II, запретившем своим солдатам вступать в брак, жил священник Валентин.
Валентин вопреки императорскому указу тайно продолжал венчать
влюбленных, за что его посадили в тюрьму. Клавдий повелел даже казнить
священника. И в заключении Валентин будто бы писал записки дочери
тюремщика, которая ему полюбилась. Перед казнью молодой священник
написал девушке прощальную записку с краткой фразой "от Валентина".
Получив эту весточку, дочь тюремщика, будучи до сих пор слепой,
прозрела. С этих пор люди почитают этот день как праздник влюбленных.
Но, по слову апостола Иоанна Богослова, нельзя верить всякому духу,
но нужно испытывать, от Бога . ли он, "потому что много лжепророков
появилось в мире" (1 Ин.4,1). Поэтому мы также попытаемся испытать дух
этого праздника, от Бога ли он и для этого обратимся к источнику, к
которому прибегает всякий благочестивый христианин, - к "Житиям святых"
свт.Димитрия Ростовского. Заметим, что события эти происходили в III
веке, когда продолжалось гонение на христианство, начатое еще при
императоре Нероне. Государство опасалось, что христианство, как чуждая
религия, прогневляет его "богов", и они отвернутся от империи. Кроме
того, каждый император носил титул Pontificus magnus (верховного
жреца), то есть был убежденным язычником.
В "Житии святых" за 6 июля мы видим священника Валентина,
приведенного на суд, но не за то, что он будто бы венчал воинов, а за
исповедание Христа Богом. Послушаем же разговор, происходивший между
жестоким императором Клавдием, издавшим указ казнить всех христиан, и
молодым пресвитером.
- Почему ты, живя среди нашего народа, не состоишь в согласии с
нами? Я достаточно слышу о вашем христианском учении и удивляюсь, как
ты, будучи умным человеком, прельщаешься пустыми сказками вашей веры? -
спросил Валентина Клавдий.
- Если бы ты знал дар Божий, заключающийся в вере нашей, то с
радостью принял бы ее, и ты сам, и народ твой, отверг бы ложных богов и
сделанных руками еловеческими идолов и исповедал бы Единого Всемогущего
Бога Отца и Иисуса Христа, Сына Его, Творца всего существующего,
сотворившего и небо, и землю, и море, и все, что в них, - отвечал
Валентин.
- Если Христос есть Бог, то почему ты не изложишь мне всей правды о Нем? - спросил тогда внимательно слушавший император.
- О, царь! Послушай меня, и будет спасена душа твоя, расширится
царство твое и исчезнут враги твои, ты всех будешь побеждать и здесь
будешь наслаждаться временным, а в будущей жизни - вечным царством.
Сделай только следующее: покайся в пролитой тобою крови святых, уверуй
во Христа и прими Святое Крещение.
Выслушав эти слова, Клавдий предал Валентина одному из главных
сановников -Астерию, человеку, известному своим умом, чтоб тот убедил
его в том, что вера языческая лучше христианской. Прибыв в дом Астерия,
Валентин молился, чтобы Господь обратил к Себе дом тот и дал ему после
тьмы свет, чтобы познал он Бога и Христа в единстве с Духом Святым.
Астерий, слышавший молитву святого Валентина, с удивлением спросил,
почему он называет Христа Светом. Святой отвечал, что Господь Иисус
Христос есть истинный свет, просвещающий всякого человека, грядущего в
мир.
- Если Он просвещает всякого человека, - сказал на это Астерий, - то
я теперь же испытаю, истинно ли то, что ты говоришь. Я имею дочь,
ослепшую ранее двухлетнего возраста, и если ты именем Христа твоего
возвратишь ей зрение, то я сделаю все, что ты повелишь.
Валентин попросил привести девочку. Он со слезами помолился, затем
положил руку свою на глаза слепой и сказал: "Господи Иисусе Христе!
Просвети рабу Твою, так как Ты - Свет истинный". После этих слов
девочка тотчас прозрела. Увидев это, Астерий и жена его упали к ногам
святого со словами: "Умоляем тебя, делай с нами, что ты желаешь, чтоб
стали мы рабами Христа и спаслись наши души". Тогда св. Валентин
повелел им истребить всех идолов, находящихся в доме, простить долги
должникам и после тридневного поста принять Святое Крещение. Астерий и
его жена согласились исполнить все, и святой начал учить их истинам
христианской веры.
Через три дня Астерий крестился со всем домом своим. Узнав об этом,
император немедленно послал воинов схватить всех живущих в доме Астерия
и подвергнуть пыткам, чтобы они отреклись от Христа. Кроме того, он
повелел отделить Валентина и еще некоторых христиан от семейства
Астерия, надеясь, что вдали от них новокрещенные и еще не испытанные в
вере скоро отрекутся от Христа. Но он ошибся. Святой Астерий принял
мученическую смерть вместе со всеми домашними, которых он укреплял
словами: "Будьте смелы, не бойтесь, ибо Тот, Кто виден был в
вавилонской печи с тремя отроками, теперь стоит среди нас". А святой
Валентин с некоторыми христианами был приведен на суд к Клавдию, где по
императорскому приказу его без пощады били палками, а затем отсекли
мечем голову.
Святой мученик Валентин окончил жизнь славной христианской смертью за
Господа, а отнюдь не за то, что тайно венчал римских воинов. И будучи в
оковах, не писал он любовных писем к слепой дочери тюремщика, а,
подобно всем приговоренным к смерти христианам, молился Иисусу Христу,
чтобы укрепил его силы во время страшных мучений. "Древняя легенда" о
святом Валентине не только оскорбляет его память, она оскорбляет память
всех мучеников, принявших смерть за Христа, оскорбляет Святую Церковь,
оскорбляет и нас, христиан, живущих сегодня. Мы не сумели достойно
сохранить христианское Предание от нечистых на руку людей, для которых
бог их - золото, для которых нет ничего святого, они не боятся даже
осквернить память святого мученика, только бы это приносило деньги.
Откуда же пришел к нам этот нехристианский праздник, названный как бы
для осквернения святого мученика Днем святого Валентина? Оказывается,
он пришел не с христианского Востока и не с католического Запада, но
вышел из грубого язычества. В древние времена в Риме существовал
праздник луперкалий, который праздновался 15 февраля. Этот праздник был
посвящен Фавну - языческому богу полей, лесов, пастбищ и животных. В
этот день жрецы-луперки приносили в жертву Фавну животных. Считалось,
что именно в этот день каждая птица выбирает себе пару. Луперкалий были
и праздником влюбленных, которому покровительствовали богини Юнона и
Фауна. Чтоб сохранить праздник луперкалий, на него был наложен некий
христианский "налет", но христианство истинное не приняло это
"охристианизированное" язычество, и Вселенская Церковь всегда
праздновала память святого мученика Валентина-пресвитера 6 июля. Только
протестанты, отвергающие почитание святых и мучеников, приняли его.
Этот "праздник" пришел к нам именно из протестантских стран - Англии и
Америки. Хочется спросить читателей - неужели мы, православные, должны
следовать за протестантами?
Откроем Святое Евангелие и прочитаем послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: "Возлюбленные!
Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому
что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения)
узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего
во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса
Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о
котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! Вы от
Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они
от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их. Мы от Бога;
знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. Посему-то
узнаем духа истины и духа заблуждения"
Традиция празднования Дня Святого Валентина в России и в Украине еще очень
молода, но с каждым годом все людей разного возраста и интересов
преподносят друг другу в этот день романтические сюрпризы. Почему
приживается у нас этот, казалось бы, совсем не русский праздник?
Видимо, всем хочется в разгар холодной зимы почувствовать себя немного
влюбленным.
Постепенно праздник Святого Валентина приобретал свои обряды и
традиции, некоторые из них сохранились и до нашего времени. И в каждой
стране они разные.
Во всех странах в этот день было очень популярно устраивать свадьбы и венчаться.
Некоторые утверждают, что в этот день женщина может подойти к
милому ей мужчине и вежливо попросить его жениться на ней. Если он не
готов к такому решительному шагу, то должен поблагодарить за оказанную
честь и подарить женщине шелковое платье, а себе шелковый шнурок с
нанизанным на него сердцем.
В некоторых странах незамужним женщинам возлюбленные дарят
одежду. Если девушка приняла подарок, значит, она согласна выйти замуж
за этого человека.
Существует поверье, по которому первый мужчина,
повстречавшийся девушке 14 февраля, должен быть ее Валентином вне
зависимости от его желания.
Некоторые люди верили, что если в день святого Валентина
девушка видела малиновку, она выйдет замуж за моряка, если она видела
воробья, она выйдет замуж за бедняка и будет с ним счастлива, если
щегла — за миллионера.
В средневековой Англии был распространен обычай: выбирать себе
«Валентину». Несколько молодых людей собирались вместе, писали на
кусочках пергамента имена девушек, складывали их в шапку и тянули
жребий. Та девушка, имя которой выпадало юноше, на целый год
становилась его «Валентиной», а он её «Валентином». «Валентин» слагал
своей девушке сонеты, играл ей на лютне, повсюду сопровождал, словом,
вёл себя, как настоящий рыцарь. Также существовал обычай наряжать детей
взрослыми. Дети ходили из дома в дом и пели песни о святом Валентине. А
в наши дни англичане толкуют любовь весьма расширительно и поздравляют
с Днем Всех Влюбленных не только людей, но и любимых животных,
например, лошадей или собак.
В Уэльсе вырезали деревянные «ложки любви» и дарили их любимым
14-го февраля. Ложки украшались сердечками, ключами и замочными
скважинами, что означало «ты нашел путь к моему сердцу».
В начале прошлого века американцы в День Святого Валентина стали
посылать марципаны своим невестам. Но марципан содержал сахар, который
тогда стоил очень дорого. Подлинно размах эта традиция приобрела после
того, как в 1800 г. начали широко использовать сахарную свеклу.
Американцы срочно наладили на континенте производство карамели и стали
выцарапывать на конфетках соответствующие празднику слова. Карамельки
делали красно-белыми. Красный цвет означал страсть, а белый — чистоту
любви. В 50-е годы конфеты стали укладывать в картонные коробочки в
форме сердца.
В Японии начали праздновать День св. Валентина в 30-е годы нашего века.
Завелась традиция не сама по себе, а с подачи одной крупной фирмы по
производству шоколада. Шоколад по-прежнему остаётся самым
распространённым подарком в этот день. А в наше время японцы превратили
День Святого Валентина в «8 марта для мужчин». В этот день подарки в
Японии дарят в основном мужчинам. И дарить принято всяческие мужские
аксессуары (бритвы, лосьоны, бумажники и т.д.). А еще в этот день
проводится мероприятие под названием «Самое громкое любовное признание»
— на помост взбираются юноши и девушки и по очереди кричат изо всех сил
любовные признания.
У французов в День Святого Валентина принято дарить
драгоценности. А еще галантные французы первыми ввели у себя
«валентинки» как любовные послания-четверостишия.
Спокойные поляки предпочитают в этот день посещать Познаньскую
метрополию, где по поверью, покоятся мощи святого Валентина, а над
главным престолом находится его чудотворная икона. Поляки верят, что
паломничество к ней помогает в любовных делах.
Беззаботные итальянцы отмечают День святого Валентина совсем
по-другому. Они считают своим долгом дарить возлюбленной подарки, в
основном сладости. В Италии этот день так и называется — «сладкий».
Консервативные немцы же упорно считают Валентина покровителем
психически больных и украшают в этот день психиатрические лечебницы
алыми лентами, а в часовнях проводят специальное богослужение.
