СОВРЕМЕННОЕ ПРОТЕСТАНТСТВО, СЕКТЫ И КАПИТАЛИЗМ
КАК ПРОДУКТ СИФИЛИСА
Нравы средневековья были довольно просты и бесшабашны, особенно если учесть господствовавшую христианскую религию, всячески пытавшуюся сдерживать «языческие» (в первую очередь – сексуальные) обычаи европейских народов. До открытия Колумбом Америки, над Европой довольно часто проносились эпидемии различных заболеваний, самыми впечатляющими из которых, конечно, были чума и черная оспа. Несмотря на весь ужас, веселиться они не мешали – наоборот, известная поговорка «пир во время чумы» возникла на основе поверья, что неумеренное распитие спиртного помогает избежать болезни. Возможно, средневековые люди были кое в чем правы – сейчас не является секретом, что радиация, например, на выпивших действует слабее. А то, что во время чумы устраивались великолепные многодневные праздники, на которых присутствовали главным образом «свои» люди, должно было как-то не допускать болезнь в этот круг. Так что чума наших предков не особо пугала, если разобраться, хотя к зачумленным отношение было ужасное. Но об этом – рассказ будет дальше.
Итак, о нравах средневековья. Точнее – о почти полном отсутствии того, что сейчас принято называть этим словом. В отличие от Советского Союза, в средневековой Европе секс был. Много секса. Им занимались все и помногу. Телевизионных сериалов те люди, слава Аллаху, не знали и потому проводили свой досуг за гораздо более естественным, приятным и полезным занятием. Ибо если бы вместо секса они следили бы за перипетиями средневековой Катрин Ко-раблеман, то некем было бы восполнять людские ресурсы после опустошающих проходов войн, чумы и оспы. Церковные деятели тоже не пасли задних в дружных рядах сексующихся, и поэтому внебрачные связи особо не порицались – разве что покаяние использовалось как средство для увеличения церковных доходов. Специально для верных супругов и супруг, для неженатых и незамужних, Европа придумала такое исключительное средство безнаказанно поблудить, как карнавал. Это было предохранительным клапаном, оберегающим народ от психических расстройств на сексуальной почве. Еще бы – все в масках, никто никого не узнает, никаких взаимных обязательств – отчего же не предаться тому, чего не получаешь в обыденной жизни?! Карнавал, как средство от появления сексуальных маньяков, срабатывает и сейчас – в католических странах, где регулярно проводятся маскарадные празднества, сексуальных маньяков гораздо меньше, чем в тех же США, являющихся порождением протестантов. А в самих США наибольший процент маньяков приходится на штаты Восточного побережья, так называемую Новую Англию, где до сих пор имеет место засилье «пуритан» и близкородственных с ними сект. Протестантская религия никаких карнавалов не признает, считая их сатанинскими игрищами. Вот тут мы и добрались до обсуждения главной темы данной статьи – о влиянии распространения сифилиса на возникновение протестантства и капитализма.
Те религиозные движения и секты, которые во множестве имелись в доколумбовой Европе, представляли собой лишь ответвления от господствующего там католицизма. Самыми страшными для римских блюстителей престола апостола Петра, были два направления: реставрация ранних общехристианских (православных) принципов и искусственное содержание себя в бедности. Первое грозило римским папам утратой власти над властителями Европы, а второе – угрожало реально сократить доходы Рима. Именно поэтому римские папы вели беспощадную борьбу с «еретиками». Однако, когда в обмен на черную оспу и чуму, Америка преподнесла Европе в подарок сифилис, народ задумался. Сифилис в те времена был неизлечимым, смертельным заболеванием, сравнимым разве что с проказой. Человек сгнивал заживо, и это мало кому нравилось. Поэтому все чаще стали возникать секты, члены которых отбрасывали любые проявления чувственности в обычной жизни, называя их греховными и наказуемыми после смерти всеми возможными адскими мучениями. Проповеди эти имели довольно успеха – вспомним, что телевизоров тогда не было, и народ был рад любым развлечениям, особенно бесплатным. Особый упор делался проповедниками на сифилис, как показательный фактор греховности человечества, являющийся «наказанием» за «безнравственность». А так как проповедники «праведной жизни» и сами поначалу свято верили в то, что они излагали народу, то эффект от проповедей наблюдался значительный. Тут еще можно присовокупить следующее: все видели, что священники ведут далеко не тот образ жизни, который побуждал бы паству следовать евангельским заповедям, все видели, что аристократия и богатое купечество изнывает от роскоши, тогда как черный люд голодает. А тут народу предлагалось заработать себе царствие небесное уже на земле, не прибегая к особым мерам подвижничества. Главное – строго придерживайся сексуальных ограничений, а всю нерастраченную энергию выплескивай в накопление богатств, ибо «богатый человек угоден Господу, потому что Господь дает богатство по вере его». Всем остальным, значит, богатство дал ни кто иной, как Сатана. Плюс еще и сифилис. Богатых никто никогда не любил, и средневековая Европа не является тут исключением. А теперь возникла аль-тернатива:
1. На «их» «сатанинское» богатство мы ответим своим, данным нам самим Господом;
2. Избегая половых контактов вне брака, мы избежим сифилиса, и когда Господь истребит «грешников», их богатства достанутся «праведным» нам;
3. Мы не лохи, потому не станем тратить огромных денег на предметы роскоши, в первую очередь – на одежду, ибо стремление красиво одеваться есть проявление гордыни, противной Господу;
4. Мы ограничим все проявления секса даже в браке, ибо «единственной целью брака, как сказал Господь, есть получение потомства».
Это, в общем, были основные принципы, легшие в основу протестантства. Причем сектанты - пуритане оказались настолько нетерпимыми к остальным обитателям Европы, что их гнали изо всех стран, даже из протестантских Германии и Англии. Именно протестанты начинали религиозные войны. Даже такое событие, как Варфоломеевская ночь, несправедливо ставшая синонимом бесчеловечного отношения католиков к инакомыслящим, была лишь ответной акцией на повсеместный террор гугенотов, старавшихся как можно больше убить католиков – не взирая ни на пол, ни на возраст. Кстати, когда в Исландии на всенародном собрании было принято решение ввести официальной религией христианство, то к решению прилагалась следующая оговорка: обращение должно происходить мирно, добровольно, на острове недопустимы монашеские ордена, исповедующие крайний аскетизм и т.д. Зато когда в 1540 году в Исландию пришла из Дании протестантская реформация, то победа лютеранства была обусловлена банальным насилием. Лютеранство окончательно утвердилось там лишь в 1550 году, после того как возглавивший вооруженное сопротивление сектантам епископ Й. Арассон был казнен вместе со своими единомышленниками.
В конце концов, самые отпетые пуритане были высланы английским правительством в заокеанские колонии. Некоторые туда же сбежали сами, скрываясь от правосудия за совершенные ими преступления на религиозной (а в отношении сектантов надо считать, что и на корыстной) почве. Случилось так, что именно этот преступный элемент, с их изуверскими религиозными обрядами, и стал основателем царящих ныне в США порядков. Не зря же большинство сект, распространивших свое влияние на весь мир, имеют корни не где-нибудь, а именно в США.
Теперь немного о капитализме. Итак, кое-где в Европе протестанты (проще говоря – борцы с сифилисом) захватили власть и стали главенствующей религиозной группой. Принцип накопления земных богатств совершенно органично пре-вратился у них в осознание того, что если ты богат – значит, угоден Богу. Если же беден – то ты лох и плохой христианин (в их, конечно, убогом и извращенном сектантском разумении). Против своей, протестантской знати, уже особо не по-прешь – раз они богаты, значит – богоизбранны. Некоторые наезды на знать из-за роскошного образа жизни особой роли тут не играли – сколько ни гавкали шавки - проповедники из-под ворот, но караван не обращал на них чрезмерного внимания. Но зато, получив протестантскую основу, в верха общества полезли владельцы торговых и промышленных предприятий. В погоне за сверхприбылями, они сначала постарались уничтожить традиционную, многовековую европейскую цеховую систему, тормозившую массовое производство товара. Этому способствовали и открытия новых земель, представлявших из себя источник сырья и рынок сбыта. Не сдерживаемые никакими религиозными и традиционными ограничениями и табу на счет обогащения, протестантские купчишки быстро «сделали» католических. Заодно и разорили ремесленников, ставших дешевой наемной рабочей силой на мануфактурах нуворишей. Плюс еще протестанты – купцы и промышленники создали условия, при которых протестантам – лордам было выгоднее разведение овец, чем земледелие на принадлежащих им землях. Растущее потребление сукна требовало сырья – овечьей шерсти, и потому изгнанные лордами свободные фермеры-арендаторы превращались в полурабов при мануфактурном производстве. (Нечто похожее произошло гораздо позже в СССР под названием «Великий Перелом» и «индустриализация» - сломив хребет крестьянству насильной коллективизацией, государство обеспечило массовый приток на предприятия супердешевой рабочей силы.) А протестантские государи с удовольствием издали законы против «бродяг», где наказанием было заключение в «работные дома» и смертная кара (сравним: в СССР – паспортизация при-шлась как раз на время коллективизации). Они же бедные – значит, Господу не нужны.
В Америке, на родине сифилиса, где пуритане были вынуждены еще и воевать с коренным населением, все это приняло крайне уродливые формы. Дело дошло даже до специального сексуального белья, в котором секс становился как раз таки только средством воспроизведения потомства, не давая ни увидеть, ни даже потрогать тело тех, с кем занимаешься законным богоугодным (хотя и типа того, что греховным) делом. Дикарские взгляды даже сейчас царят в Новой Англии, плодя бесчисленных сексуальных маньяков.
Такое выгодное занятие, как законное обогащение, не могло не вызвать заинтересованности у талмудических иудеев, для которых рост состояния также был богоугоден. И так же, как протестанты, иудеи не гнушались никакими средствами для достижения своей корыстной цели. Появление капиталистических отношений ознаменовалось острой необходимостью перебрасывать большие денежные суммы в разные страны. Накопленное ростовщиками – талмудистами золото, выкачанное ими из карманов приютивших их народов, немедленно пошло в ход, а религиозно – расовая солидарность, основанная на животной ненависти к тем же приютившим их народам, позволила быстро договориться ростовщическим кланам о взаимовыгодном гешефте, результатом которого будут сверхприбыли за счет финансовой эксплуатации «гоев» (не-иудеев). То, что для этого надо было лицемерно начинать исповедывать правящую в каждой стране религию, их отпугнуть не могло – за толстыми стенами своих домов они оставались теми же талмудистами, что и раньше. Дела их говорят сами за себя. Так возникли банковские дома, принадлежащие талмудистам, и являющиеся средством воздействия на мировую капиталистическую экономику.
Вернемся же теперь к нашим баранам – то есть к сектантам.
Понятно, что и столь выгодное дело, каким у сектантов является религия, тоже не могло остаться без талмудического внимания. Натурализовавшиеся иудеи, официально сменившие иудаизм на протестантское христианство, довольно быстро проникли в ряды проповедников. Затем, чтобы им не приходилось делиться своими доходами с вышестоящими в протестантской церковной иерархии господами, «засланные казачки» производили в секте раскол, уводя за собой часть паствы, соблазненной опять – таки разглагольствованиями о богоугодности богатых и ужасающем вреде «разврата», побуждаемые обещаниями волков в овечьих шкурах всех их озолотить. Само собой разумеется, что в большинстве случаев религиозной основой сект оказывались ветхозаветные правила, хорошо известные с детства любому талмудисту, и которыми талмудисты подменяли евангельские истины. Самый явный пример – так называемые «свидетели Иеговы», на данный момент самая богатая секта, создавшая свою собственную, отличную от общехристианской, «Библию» и живущая под руководством своих «пастырей» почти в таких же тесных рамках, как и иудеи под раввинским присмотром. Исследуя «Протоколы сионских мудрецов», становится понятно, что именно из иеговистов - заталмудированных «гоев» - и должна состоять «гойская» правящая верхушка и администрация, тогда как всем прочим можно надеяться только на не-квалифицированную работу. Тем, конечно, кому «мудрецы» милостиво разрешат жить.
Некоторое время сектантство было в тупике – венерические болезни стали излечимыми, эпоха хиппи принесла вместе с собой культ «свободной любви», сектанты в духовном плане воздействия на паству оказались отброшенными далеко назад. Срочно надо было изобретать какое-то средство, которое смогло бы послужить точкой опоры для навязы-вания всему миру основ сектантской идеологии, готовя тем самым овечек для сектантских пастухов. И такое средство было вскоре придумано. Назвали его «синдром приобретенного иммунодефицита». Сокращенно – СПИД. Нам не стали пояснять, что СПИД – не вирусное заболевание, а генетическое, что его вызывают произошедшие в результате ослабле-ния естественного отбора и ухудшения окружающей среды изменения в иммунной системе человека. Зато моментально были придуманы популистские слоганы – «СПИД – чума ХХ века»; «СПИД – следствие разврата» и составлен компьютерный «портрет» виновника заболевания. Который, впрочем, так и остался компьютерным портретом – за тридцать лет изучения проблемы СПИДа, несмотря на затраченные на это огромные суммы, возбудитель так и не был найден… И это при том, что современная генная инженерия позволяет менять практически любые составляющие части ДНК. При подобной технике вирус был бы заметен так же хорошо, как полная Луна в нижней точке либрации на безоблачном небе. Следовательно – кому-то выгодно поддерживать в мире антиСПИДовую истерию, жертвами которой стали уже тысячи ни в чем не повинных людей. Ведь это – не сифилис с его бледной спирохетой, распознаваемой в окуляре примитивного микроскопа. Генетические отклонения – не болезнь, вызванная вредным микробом, они являются врожденными, потому и никакого трепа о «приобретенном» иммунодефиците быть не может. Кому на руку играют мифы и сказки о СПИДе?
В первую очередь – капиталистам, которые нашли еще одно средство для обогащения, ведь лекарства для поддержания иммунных свойств организма и позволяющие поддерживать его функционирование, продаются по очень высокой цене. Под знаменем борьбы со СПИДом создано множество благотворительных фондов, в которых деньги капиталистов избегают обложения налогами (что сокращает бюджеты государств); отсутствие возбудителя болезни позволяет объяв-лять больными здоровых людей при наличии у них некоторых антител, что не может служить причиной заболевания как такового. В результате – множество переломанных жизней только ради того, чтобы кто-то подмутил еще несколько миллиардов долларов. Медицина сейчас везде – платная. «Анализы», которыми «определяют» наличие СПИДа – доро-гие. К тому же не дают никакой уверенности в их объективности. Все верно – сегодня у человека есть антитела, а завтра, вылечившись от простуды, он от них избавляется. Куда же СПИД делся? Но деньги-то люди платят! Вот и все. Зараба-тывай на всем – единственный принцип как капитализма, так и породившего его сектантства.
Теперь вопрос такого плана: а что со СПИДа имеют сами сектанты? Хорошо, вспомните, когда начался повальный религиозный бум, пополнивший ряды сект?- вместе со СПИДом. Чем больше прихожан, тем выше доходы. Главный принцип их религии помните? Если нет – вернитесь на несколько строчек выше. И потому «проблему СПИДа» будут муссировать бесконечно – легче выманивать у людей деньги, чем вкладывать уже выманенные в восстановление природной среды и генетические исследования. Ведь генетики, через какое-то время, вполне реально могут научиться ремонтировать ген, отвечающий за иммунитет.
С виду архисложная проблема оказывается на деле проще валенка. А «Русскому блоку» - все до лампочки.
